C-鄂漆仔妈1005男六1610男中

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反馈2021年12月27日
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1、捋“朝”，朝的甲骨文，有太阳、月亮和草丛，表示透过草丛，看到太阳刚升起，月亮还未下山。表示早晨。

朝读zhao(一声)，表示早晨，引申为“一天”。

朝读chao（二声），因为臣子早上拜见皇帝，引申为“朝见”；还可引申为“拜见”；这是至少两人以上的关系，还可以引申为“聚会”。
由臣子朝见皇帝，引申为臣子朝见皇帝的场所，即朝廷；再进一步引申，表示朝代；还可以表示官府的大堂；还可以表示宫室。
因为朝见这个意思，表示了一种方位，引申为朝向，面对，是介词。

2、晚餐期间，聊起了南极和北极，他画图给我们解释了一下。我也挺有兴致，就画了朝的甲骨文，让他猜是什么字。猜完了讲了几个引申义。老大还比较感兴趣，让我再写一个给他猜。我说，预知下一个字是什么，请听明天分解。

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反馈2021年12月28日
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捋“池”，这个很简单，本义是护城河，引申为池塘。

还捋一个词“曾”，这个词不太好捋，只能硬记。
1）副词，曾经；2）为什么，呆子啊。读zeng(一声)；3）还，连……都……，表示强调。4）岂，难道，怎么。读zeng(一声)；5）指与自己个这两代的亲属，如曾祖，曾孙，读zeng(一声)；6）通“层”，重叠。形容词。

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反馈2022年1月1日
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新年第一天，咱们语文小作坊启用了接龙管家，更方便统计大家的实操情况。对我来说，也是一个约束和促进。新年立一个flag——每天早上第一件事，就是捋一个文言实词。加油！

捋“乘”，乘的甲骨文，是一个人站在树上，原义是登、升。
（1）因为坐车船都需要登上去，引申为乘车、驾车、驱马拉车，后来引申为骑马、坐船。这里要注意一点，在战国以前，马是用来拉车的，没有用来骑，所以战国以前的文字中，类似“乘肥马“，是说乘着由肥马拉着的马车，而不是骑着肥马。
（2）乘与车、马有关，引申为车，尤其是步兵车，引申为马匹。
（3）古时，马拉着的车，通常是四辆，引申为数量词，四。
（4）人在在树上，有了一股支撑，引申为凭借、趁着。

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反馈2022年1月2日
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捋“城”，古代城墙是土铸的，从土，成是声符。本义是城墙，名词；铸城、造城，动词。

引申为城市。这个城市有两个意思，一个是与现代意义上的城市一样，还有一个是词语，城代表城市，市代表集市，做生意。

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反馈2022年1月3日
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捋“诚”，诚的本义是诚实？(有点不记得了)，引申为确实，的确，副词。

上午捋的，语义不算多，但不太好理解。于是查了一些资料，比如言的甲骨文及本义，成的甲骨文及本义。当时没有记录。临睡前人有点木木地，原本打算放弃反馈的，后来还是打起精神写了。

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反馈2022年1月4日
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上午复习了昨天捋的“诚”，还捋了一个“除”。

诚的本义是说话诚实，引申为一般的诚实、不虚伪；引申为的确、确实、副词；引申为假设、如果、连词。

除的本义是宫殿的台阶，引申为一般的台阶。看了一下甲金文的字形，偏旁确实像个台阶形状，余是声旁 。
既然是台阶，就要经常打扫，在抽象层面引申为清除、除去；由除去引申为拜官、被任命（除，应用的场景，应该是原来担任官职，免去旧官职 ，任命新官职，才用除）；由除去引申为修治；由除去引申为光阴过去，动词，如“除夕”（第一次了解到除夕的除是这个意思，特地去查了一下夕，夕的本义是太阳落下去月亮刚升起来的时候。除夕的意思，就是岁末的最后一个晚上。）

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反馈2022年1月5日
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午休起来后，默默地回忆捋，捋了一下城、诚、除。

捋“传”，繁体是傳，人旁好理解，專的甲骨文形状，是一个人在操作纺轮车。传的本义是驿站里车马，引申义有驿站、驿站的旅社。
因为驿站有传递消息的功能，引申为传达、传授、流传；
好的书籍，优秀的人的事迹，需要流传下去，传，也可以表示“阐释儒家经义的文字”，也指“记载一个人事迹的文字，传记”。

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反馈2022年1月6日
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捋“辞”，百度了一下辞的演变，从

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反馈2022年1月7日
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捋“达”。

本义是行路通达，引申为一般地通、到达、到。
引申义：1、用于事理方面，表示通达事理、通晓；2、用于为人方面，心胸开阔，表示为豁达，不为世俗所限制；3、用于言辞方面，有表达的意思，动词；也可以表示通畅、通达，形容词；4、用于人生经营方面，表示得志，与穷相对；5、由得志，引申为显达、显贵；6、通行的、共同遵守的。

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反馈2022年1月8日
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捋“殆”。

原义是危险，单从字形上看不出来，百度了一下，了解各个部首的原本字义，说，歹这个部首，是宋元之际出现的，通畅与死伤、祸殃、不详等有关。

引申义：1、疑惑不解，有一个名句：思而不学则殆。2、还有两个引申义，都是副词，不好引申，硬记吧。一个是大概、恐怕；一个是几乎、近于。

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反馈2022年1月9日
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捋“道”。白天没有捋，又放在晚上进行，状态不行，大脑转不动，只能靠机械记忆。今天捋一部分，剩下的明天接着捋。

本义是道路，引申为抽象的途径。

引申义：1、为达到某种道德标准的途径、方法，又引申为封建社会认为好的政治措施和政治局面。2、引申为道理、规律，再引申为思想、学说。

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反馈2022年1月10日
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今天接着捋“道”，还有几个引申义没捋玩。

引申义：3、说、谈论；4、同“导”，引导，由引导引申为疏通；5、由引导引申为治理。

捋“道”的时候，想到了“行”，顺便温习了一下“行”，行的本义也是道路，引申为行走。行的引申义更偏重于从“行走”坐进一步引申，偏重于行动方面。

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反馈2022年1月11日
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午休后一醒，回忆了一下昨天捋的“道”，大部分还记得。接着捋新词“得”。

这是一个会意字，路边，一个人捡到了“贝”，本义是获得，得到。

引申义：1、捉到、找到；看了这两个例句，我以前会翻译为得到。2、得到的庄稼、收获；思想上获得、心得；3、既然能够得到，那么表示有这个能力，引申为能够、能，助动词；4、引申为应该，副词，读dei(3声)

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反馈2022年1月13日
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这两天忙，没有捋文言实词。复习早课来得太是时候，捋实词捋不进去，看早课还是挺兴奋的。

重温2021.6.12早课《开始古文琢磨旧字》，里面提到申爸通过自省，能够感觉到捋古文能带来愉悦的感觉，捋古文有拖地的效果，让思维清晰。申爸用《项脊轩志》举例，能够很清晰地讲出“项”是什么意思？“脊”是什么意思？我记得当时看早课的时候，就觉得很过瘾，申爸一讲，意思好清晰。结合现在的实操，现阶段主要是在捋文言实词，捋了有十几个，感觉捋的意味不是特别明显，琢磨劲不够。我感觉还是有必要把捋文言实词和捋古文在一起做，前者是基础，后者是运用。我记得刚开始时，就是这两个实操一起做，因为有实践，会有同亮的感觉，两者互相促进。

当初为了做清对，把初中的所有课本都买回来了。试着同步捋七上的古文。

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反馈2022年1月14日
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1、继续捋“得”，上次捋了一部分。

得的本意是获得、取得。1、这是得到某样东西，还有其他一种形式，也可以得到某样东西，引申为捉到、找到；2、不同形式的获得，如庄稼上的获得，收获；还有思想上的获得，心得；3、既然获得、取得了，表示已经完成，引申为完成、完了；4、从过程来讲，既然最终结果是获得，那么过程应该是“正确的”“合适的”，同时也表示行为主体“能”“能够”；5、引申为应该，副词，此时读dei（3声）；6、“得无”，固定结构，表示委婉的反问，岂不是、只怕是、莫非。

2、复习早课《字的逻辑涵义》，字的引申义之间有联系，是有联系的，想他们之间的联系，就是一个逻辑自洽的过程，人的大脑是很喜欢这种活动的，会带来愉悦感。用“捋”取代机械的背诵。

在捋的过程中，得有思考的对象。教案三和教案四就是思考对象，在小学阶段，把教案三和四伴听熟，进入潜意识。到了初二，思维发展到一定阶段，就可以来捋了。

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反馈2022年1月16日
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捋“度”，本义是量长短，读duo(二声)

引申义：1、揣度、估计、考虑；2、各种标准，如尺度、制度、法度、标准等；3、同“渡”，渡过。4、次数，量词。

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反馈2022年1月17日
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捋“短”，本义是短，跟长相对。

引申义：1、短处、缺陷；2、说别人的短处或缺陷；3、见识短，不高明。

顺便回顾了一下“长”，发现长的引申思路跟短完全不一样。

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反馈2022年1月18日
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今天把2022年1月份的早课过了一遍，整理了一下捋作业的实操要点。

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反馈2022年1月19日
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今天比较忙，没有时间捋文言实词。
反馈看早课的感悟吧，今日早课内容：1、寒假，AB班的妈妈要跟孩子把这学期的所有作业，全部记录完；先粗捋一遍是否。2、自己总结一下进度，已经做了哪些，打算做些什么，都来说说。3、寒假里，要根据孩子情况，分两种情况来实操。一种是捋“是否”过程中，感觉孩子没过心，这样的孩子，妈妈让孩子陈述错题的意思。陈述题目本身的意思即可，不用管有没有思路，会不会做。另一种是孩子能够认真思考“是否”问题的孩子，妈妈认真地、耐心的跟孩子一门课一门课地捋作业题。4、妈妈要做的第二件事，把下学期的语文课本拿出来，找出要背诵的古文，背下来，捋字形和重点词义两条线。

抄完了一遍，感觉清晰多了。

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反馈2022年1月20日
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1、捋“多”，是一个会意字，两个夕放在一起，表示无数个夜晚，本义是“多”；

引申义：1、多就是好，引申为赞美、称道；2、只，仅仅，副词，表示对范围的限制。

看完了引申义，回忆了一下现代汉语中“多”的意思，除了表示多少之外，还有“多么可爱”啊，这里的多，跟本义和引申义对应不上呀。于是百度了一下，在现代汉语里，多的基本意思还挺多的。这个捋文言实词的资料里，估计更多地体现的是古时候的用法吧。

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反馈2022年1月21日
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晚上一切事情都忙完了，开始捋文言实词。虽然不是最佳时间，但还有点状态想完成这个事，也挺好。

1、捋“发”，本义是把箭射出去，发射。现代意义上的发射，就是来自这个。

引申义：1.箭发出去，人发出去，就是派遣，派出。2.人派遣出去，就要出发，引申为出发。3.除了派遣人出去外，还有一种比较强制性的派，就是征发，征调。4.把箭射出去，先要把弓打开，引申为打开。

发的引申义很多，未捋完，待续。

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反馈2022年1月22日
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仍然是忙完所有事开始捋文言实词，刚开始有点困，调整了一下，现在有点状态，继续捋“发”。

引申义：5、射箭时每次射出一支，含有“量”的概念，由此引申作量词，“支”。6、由发的“发出”意，引申为“产生”“生产”“发作”。7、由发的“发生”意，引申为点燃、烧。8、以前用箭，近代用枪，动作类似，由此引申出“射击”的意思。9、由发的“发射”意，引申为“发放”。10、由发的“打开”意，引申为“启发”的意思。11、由发的打开意，引申为阐明、发挥。12、由发的发挥意，引申为表现、显露。13、因箭要射准需要反复琢磨练习，取其“反复琢磨”之义，引申出“磨”的意义。
实际上，捋了几个就捋不下去了，意思很容易混淆。干脆把所有引申义抄了一遍。

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反馈2022年1月22日
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仍然是忙完所有事情，洗漱后开始捋文言实词，状态跟前两晚不一样，人很清醒。在开始捋的那一刻，感觉心一下子平静下来了——此前，洗漱的时候，想到工作中的一些事情，还挺烦恼的。

今日捋“方”，看了一下文档上的内容，感觉各个引申义之间难以联系在一起，于是开始查资料，先是查了舟和船的区别 ，因为有个例句是“方之舟之”，这里的方，是船的意思。就挺好奇舟和船的区别，查完后又涨了一点小知识。然后查了《汉字形义演释字典》，里面有方的介绍，这里面的介绍，更容易看出各引申义之间的关联。

方的本义是耒，是一种农具。

本意已经消亡，假借为“方向”，所有的引申义在这个基础上发展着：1、某个方向落实到实处，那就是地方、区域，这是第一个引申义。2、由地方引申为大地，在古时人们的直观印象里，天是圆的，地是方的，所以引申为方形。3、由方形，引申为方正、正直。4、由方形引申为纵横、方圆，是古时候的面积单位。5、正直的人通常会遵守规则，引申为准则、常规。6、准则、常规，实际上就是一些做法固定下来了，引申为方法、办法。

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反馈2022年1月24日
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仍然是临睡前进行，状态可以。把三个字典拿出来对比着看。

捋“非”，非的甲骨文，是鸟翅膀相对展开，本义是违背。

引申义：文档上的引申义主要有2个，实际上不止。违背，在行为方看来，相对一面的事情或者人是不正确的，错误的，引申为错误，不正确的；既然是错误的，不正确的，就要反对、责难、非难，这是第2个引申义。
【非常】这个词组，在现代汉语里表示很、十分，是副词。在古汉语中有三个意义，一个是不是 一般，在阅读时，两个字之间要停顿一下；还有一个是，异乎寻常的，不一般的；最后一个是突入其来的，意外的（事变或事故）。

今天早上，看到本子上记录的年会的一些信息，突然很想捋一下，今年年会的得与失，明年怎么做会更好。其实以前也有这种想法，每年办年会，每年重头思考——当然经验也会起作用，但是当年的一些注意事项却想不起来，也懒得去翻记录。如果工作中的一些重要事情时不时捋一下，应该会记得更牢，效率也会高一些吧。

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反馈2022年1月25日
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捋“复”，白天大致看了一下，没捋。晚上到了这个点，精神有点不济，就一边看着书一边写一边捋。

复的本义，是往而复来，回来。是往的反面。

引申义：1、一来一回，是重复，引申为重复；一来一回，到了原点，是为恢复；一来一回，表现在恩怨往来上，是为报复。2、言语上的一来一回，是为回答。还有个回报，感觉回报不应该和回答放在一起，反而应该和报复这个引申义放在一起。恩怨往来上，好的反应是“回报”，不好的反应是“报复”。3、一来一回，同样的路走了两遍，引申为重复一次，再来一次。4、虚化为副词，又、再、还。5、回来，代表状态恢复，也可理解为曾经有过的内容消失掉了，引申为免除。