小小龙妈的记录

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汉声童话，中国神话，西游记连环画，三国故事，希腊神话，希利儿，李毓佩，新语文读本，

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1、收到包裹需要做什么呢？
2、看完后怎么办？
3、拍照标准是什么？
4、打包要求是什么？
5、书籍损坏了怎么办？
6、借阅有效期从哪天算起？
7、群文件“漂租流程和费用说明”、“漂租文件汇总”两个文件仔细看过了吗？

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20201021留帖纪念浙大科学技术哲学考研day1
1)严复是如何批判中体西用论的?
2)易经的形而上和形而下是什么?
3)英语口语:如何看待“三鹿奶粉”?4)简述宋明理学的格物致知学说,朱熹和王阳明的格致区别是什么，朱熹的格物是什么意思？为什么格解释为穷尽？格物最初的解释是什么？
5)除了 程朱和陆王，其他的格致思想你还知道吗？是颜元的思想
6)“天得一以清”的“一”与“道生一”的“一”有什么区别？7）请从道家思想出发分析荀子的虚壹而静思想
8）“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。”请解释这段话的意思。
9）牟宗三曾说:“我在北大时。曾听见冯友兰与熊十力讨论王阳明的良知，冯友兰说良知只是个假设，熊十力听后大惊，良知是呈现，怎么会是假设。”根据材料分析冯友兰和熊十力对良知的看法不同？并简述牟中三是怎么看待“良知是呈现”的
10）简述张载的横渠四句及其现代意义
11）“为什么心即理是陆王心学的基本观点？
12）科学的理和宋明理学的理有什么区别？
13）马一浮“六艺论”、内丹学


浙大专业笔试:8:30－10:00四道论述题:
1.孟子性善论
2.简述道家政治哲学
3.王弼“崇本举末”与“崇本息末”的区别
4.朱熹和王阳明格物说的区别
无论初试还是复试，最重要的部分就是先秦诸子、宋明哲学。而浙大这边的老师们研究重点正是宋明哲学，更需注意复习。


书目
冯友兰先生《中国现代哲学史》
宋志明《中国现代哲学通论》
程志华《中国近现代儒学史》
郭湛波《近五十年中国思想史》
李泽厚《中国思想史论》三册
董平老师《中国哲学教程》
冯达文《新编中国哲学史》
北大哲学教研室编写的《中国哲学史》
冯友兰《中国哲学史》上下册
劳思光版本的《新编中国哲学史》



⭐入门培养兴趣类:
冯友兰《中国哲学史》《中国哲学简史》
胡适《中国哲学史大纲》

⭐先秦诸子部分:
董平《中国哲学教程》
冯达文《新编中国哲学史》
徐复观《中国人性论史·先秦篇》
另外，《论语》《庄子》《道德经》之类的经典也要了解，熟悉经典篇目。

⭐魏晋玄学部分:
汤用彤《魏晋玄学论稿》
康中乾《魏晋玄学》《有无之辩》

⭐佛学部分:
董平《中国哲学教程》
冯达文《新编中国哲学史》
汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》

⭐宋明理学部分:
杨立华《宋明理学十五讲》
董平《中国哲学教程》
陈来《宋明理学》

⭐近现代哲学部分:
宋志明《中国现代哲学通论》
程志华《中国近现代儒学史》

⭐参考书类:
张岱年《中国哲学大词典》
夏乃儒《中国哲学三百题》
王月清《中国哲学关键词》

1、自我介绍一分钟、三分钟（中文版、英文版）

2、为何报考浙大？为何报考哲学？

3、今后有读博的目标吗？

4、谈谈日常生活的优缺点。

5、谈谈个人兴趣爱好。

6、谈谈大学期间印象深刻的实践经历。

7、最喜欢的哲学家是谁？为什么？

8、在深圳大学交换有什么感受和收获？

9.中西哲学的特质有何不同？

10.老子、庄子论道有何不同？

政治：
肖秀荣的10年真题，和最后的四套卷

英语：张剑的真题详解也就是那本黄皮书就够了，关键是反复做，把握命题人的思路。

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1、北京大学出版社 《中国哲学史》 五颗星！耐心读，读逻辑与思路，能背下古文原文最好

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yundantianqing 发表于 2020-10-21 13:58
1、北京大学出版社 《中国哲学史》 五颗星！耐心读，读逻辑与思路，能背下古文原文最好 ...

不知道我为什么会语言暴力自己的孩子，有些话，说的时候自己很难受，听的人肯定也特别的难受，说完了也非常后悔。20201105，听完课回家非常累，而且还拜托了别人来帮忙接小孩，应该是自己的内心已经承担了非常大的压力，所以对孩子没有任何的耐心，脾气非常的差。整个家庭的氛围，也被我打扰得非常压抑。

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我现在应该怎么处理这种状况呢？首先，我肯定是不愿意爷爷过来帮忙，非常不喜欢，这种情绪肯定会传导给小孩子，对他们不好。其次，我就应该把接送小孩的压力全都包揽在自己身上吗？

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我目前是对自己的状态非常的不满意，时间完全投入在家务上？中医只是爱好，哲学也许可以是一条路，那么回原来的工作岗位呢？五运六气，1是水不足，3是火不足，2是木太过，6是水太过。

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先把下面这些最吸引孩子的找出来：

这些品种，那就把它们放在孩子身边：
1、石油的一家；2、中国古代四大发明；
3、浮力的故事；4、治虫的故事；5、开发富饶的海洋；
6、中国古代战争故事；7、叶绿花红；8、17本中国历史故事；
9、太阳元素的发现；10、天安门史话；

11、飞向星星；12、稀奇的金属；13、中国自然地理入门；

14、中国自然地理常识问答；15、金属的世界；16、草原奇境；

17、生活在电波之中；18、月球旅行记；19、人民的节日纪念日；

20、神秘的南极大陆；21、年月日的来历；22、科学的发现6本；

23、物理万花筒；24、天文万花筒；25、生物万花筒；

26、地理万花筒；27、化学万花筒；28、外国历史故事5册；

29、中国革命历史故事5册；30、世界长河。
这些书呢，我们称作A辑。

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《父母怎样爱孩子》

文：周国平



做父母的很少有不爱孩子的，但是，怎样才是真爱孩子，却大可商榷。现在普遍方式是，物质上无微不至，功课上步步紧逼，精神上麻木不仁。在我看来。这样做不但不是爱孩子，而且是在害孩子。



真爱孩子的人，一定会努力让孩子有一个幸福的童年，以此为孩子一生的幸福奠定基础。具体怎么做，我说一说我的经验供参考。要有三点，其一，舍得花时间和孩子游戏、闲谈、共度时光，让孩子经常享受到活生生的亲情。其二，尽力抵制应试教育体制的危害，保护孩子天性和智力的健康成长。其三，注意培育孩子的人生智慧和独立精神，不是给孩子准备好一个现成的未来，而是使孩子将来既能自己去争取幸福，又能承受人生必有的苦难。



我肯定不是什么教子专家，只不过是一个爱孩子的父亲而已。既然爱，就要做到两点，一是让孩子现在快乐，二是让孩子未来幸福。在今天，做到这两点的关键是抵御现行教育体制的弊端，给孩子提供一个得以尽可能健康生长的小环境。



和孩子相处，最重要的原则是尊重孩子，从根本上说，这就是要把孩子看做一个灵魂，亦即一个有自己独立的人格的个体。而且，在孩子很幼小的时候就应该这样，我们无法划出一个界限，说一个人的人格是从几岁开始形成的，实际上这个过程伴随着心智的觉醒早就开始了，在一两岁时已初露端倪。



爱孩子是一种本能，尊重孩子是一种教养，而如果没有教养，爱就是去了风格，仅仅停留在动物性的水准上。



任何一个孩子都绝不会因为被爱得太多而变坏。相反，得到的爱越多，就一定会变得越好。当然，我说的“爱”似乎需要做界定。比如要有长远的眼光和正确的方法之类。但是，不管怎么界定，基本的内涵不容怀疑，就是一种倾注全部感情的关心、爱护、鼓励、欣赏、理解和尊重。只要是这样，就怎么爱也不过分，怎么爱也不会把孩子宠坏。



没有孩子的时候，生活多么艰苦，都可以忍。有了孩子，就不一样了，做父母的总想为孩子争取好一些的生活条件。一个人无论怎么清高，在这一点上都不能免俗，我认为也是最可理解的。



中国人总是教育孩子做“乖”孩子，称赞孩子时也多用这个“乖”字。“乖”有两个含义，其一是乖顺，就是温良、听话，其二是乖巧，就是伶俐、机敏，把这两个含义统一起来就比较全面了。不过，这两个含义也可以从坏的方面理解，比如乖顺是循规蹈矩，乖巧是察言观色，二者的结合就令人讨厌了。



仔细分析起来，孩子真正可爱的和值得鼓励的“乖”，其实把包含了三个因素。一是通情，就是善解人意，关心和体察他人的感受，这是同情心，是善良。二是达理，就是讲道理，懂道理这是理解力是智慧。三是在通情达理的基础上，能够克制自己不合理的欲求，这是自制力，是节制。所以“乖”应该是善良、聪慧、节制这三种积极品质的综合表现。倘若抽取这些品质，只要求孩子盲目的听话，训练出来的就不是通情达理的乖孩子，而是逆来顺受的呆孩子，甚至是阳奉阴违的坏孩子了。



亲子之爱是爱的课堂，不但对孩子是如此，对父母也是如此。



黑格尔说：“通过对孩子的爱，母亲爱她的丈夫，父亲爱他的妻子，双方都在孩子身上使各自的爱得以客观化。”泰戈尔也说：“我的孩子，让他们爱你，因此他们能够相爱。”



孩子不只是夫妻的肉体之爱的产物，更是彼此的心灵之爱的载体，通过爱孩子，这种爱才不是飘着空中，而是落在了地上，获得了稳固的基础。请注意，这两位贤哲都认为，对孩子的爱是实现男女之间超越于肉体的爱的前提和必由之路。我对此也深信不疑，一个重要的理由是，正是通过爱孩子，我们才领悟到了爱的无私之本质，从而真正学会了爱。



如果说，生命早期的精彩纷呈对于做父母的是宝贵财富，那么，对于孩子自己就更是如此了。但是，孩子身在其中，浑然无知，尚不懂得欣赏和收藏它们，而到了懂得的年纪，它们早已散失在时光中了。为孩子保住这一份财富，这只能是父母的责任。孩子长大后，把一份他的孩提时代的完整记录交到他的手上，他会多么欣喜啊。这是真正的物价之宝，天下父母能够给孩子的礼物，不可能比这更贵重的了。



做家长的最高境界是成为孩子的知心朋友。在这一点上，中国的家长相当可怜，一面是孩子的主子、上司，另一面是孩子的奴仆、下属，始终找不到和孩子平等相处的位置。



做孩子的朋友不易，让孩子也肯把自己当朋友更难。多少孩子有了心事，首先要瞒的人是父母，有了知心话，最不想说的也是父母。



有一些正经的父母，自己十分无趣，看见孩子调皮就加以责罚，听见孩子的有趣话语也无动于衷，我真为他们的孩子感到冤枉。在干旱的沙漠里中，孩子的智性花朵过早的枯萎了。在沉寂的闷屋中，孩子的灵性笑声过早的暗哑了，如果一个孩子天赋正常却不会幽默，责任一定在大人。

   

现在有一些父亲或母亲以自己的孩子为题材写书，写的是他们很特别的育儿经历。他们有宏大的目标和周密的计划，从零岁开始，一步一步，把自己的孩子培育成天才，终于送到了哈佛或牛津。在我为女儿写的书里，没有一丁点儿这样的东西。事实上，我也不是这种目光远大，心思缜密的家长，而只是一个普通的父亲罢了。对于我的女儿，我只希望她健康、快乐的生长，丝毫不想在她身上施展我的宏图。



对于孩子的未来，我从不作具体的规划，只做抽象的定向，就是要让他成为一个心身健康、心智优秀的人。给孩子规定或者哪怕只是暗示将来具体的职业路径，是一种误导。我只关心一件事，就是让孩子有一个幸福的童年，能够快乐、健康、自由地生长。只要做到了这一点，他将来做什么，到时候他自己会做出最好的决定，比我们现在能做的好一百倍。



许多父母盼望孩子快快长大，我相反，多么愿意孩子的童年时光留得久一些，再久一些。我留恋这样的一种天然的可爱，这样的一种纯粹的亲情，这样的一种简单的幸福。在时间的汹涌波涛上，我留恋一滴晶莹的水珠。



然而，一切皆逝，无物长存，我应该和能够做到的是，再另一种形式中守护这些珍贵的价值。我不是指写作，写作是容易的，难的是生活本身。我愿意孩子在因阅历和教养而成熟以后依然天真。我愿我们的亲情历尽岁月的磨难始终纯粹。我愿人生的幸福不受世俗的腐蚀永远简单。

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补作业
浙-小晨妈1610B龙1203G 作业61-65

作业61：
1.如何给孩子建构正确的价值观。给孩子正确的伴听资料和视频资料，在关键期杜绝好莱坞个人主义大片。因为一些特殊原因，在没有接触申爸之前，我的价值观也是很狭隘的。看了申爸的文字，我决心和孩子共同成长，每天记得反省，哪些方面背离了价值观，及时调整，慢慢成长。

作业62：
1.《汉武大帝》是源头，是根据正史来演绎的，是第一部正剧。传统的教育是从四书五经往下，申爸利用电视剧这种娱乐手段，加上百家讲坛这种通俗讲座的手段，从汉武帝开始倒着往回逼，直到论语的原著。
2.《汉武大帝》12岁之后给。

作业63：
1.感恩、亲情和别的事情一样，有敏感期的。要在敏感期给足资料，《咱爸咱妈》就是用来干这个的。
2.《毛泽东》10岁之后给。

作业64：
1.天书和伴听，都是听词汇。他们的区别，来自效用。有些书，当天书读给孩子听，孩子会接收，可是当伴听给到孩子，孩子不一定愿意接受。
2.孩子到了7.5岁，智力水平的高低，取决于孩子捕捉到的词汇的周备性、主题性和非断头性。
3.在孩子听故事的同时，爸爸妈妈彻底放手，让孩子一边听，一边做自己想做的事情，是最好的培养专注力的方式。孩子天生都是专注的，只是孩子在在专注地做的事情，不是爸爸妈妈希望孩子当下专注的事情，就会说孩子的专注力不好。
4.如何让孩子自发做的正好是家长们希望孩子做的事情呢？靠情镜兴趣，把最重要的一两件事情培养成孩子的情镜兴趣，问题就解决了。

作业65：
1.情镜兴趣，把最重要的一两件事情，给孩子养成习惯，固定的时间，固定的地点，做固定的事情。孩子小的时候。给他一个温暖的家庭环境，培养他早睡早起，给他看经典的书，低刺激的学习视频，伴听，读天书，这些都是情镜兴趣，给孩子一生的习惯打下坚实的基础。