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[2015] 【大申看《汉武大帝》】 —2015.02.28

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发表于 2015-10-19 15:17:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 每日一课 于 2015-11-10 13:20 编辑

大申看汉武大帝

2015-02-28

话说,大申放寒假了。放假了呢,申爸要规划,这个寒假,让大申干什么。
基本上呢,有三个选项:朗读伊利亚特;读初中的课本,题;看电视剧。这三个,都在试。

大申自然喜欢看电视剧了。其实呢,大申是看了一个寒假的电视剧。之所以选择电视剧,不是看别的,是看历史正剧。从《汉武大帝》开始看。

这个...妈妈们有看过的没?说说感受....为什么选这部电视剧开始看,申爸说过了。

之所以后来一直看,是因为发生了一件事情。本来,申爸让大申看历史剧,是打算补上中国历史这一块漏洞的。大申一直到寒假前,还不肯看林汉达的中国历史故事。

林汉达的那本厚厚的《中国历史故事集》是大申上个学他们学校指定要读的课外读物。


马老师发下来,大申拿在手上块一个学期,他也没看多少。他就是不喜欢中国历史。没感觉。老师发的书,大申一直都是很快就“出溜”的。这次,是第一次,不肯看。申爸给大申看汉武大帝。这个一直不让看电视剧,忽然给电视剧,大申自然乐意看。比朗读和看题有意思多了。

电视剧演到晁错忽悠汉武帝,削藩的时候。汉景帝被说动了,和群臣商议削藩。群臣阻挠。

汉景帝就拿出先帝郑重留下的文章。贾谊的《论治安策》。跟群臣说,先帝临终,跟他郑重说了三件事,削藩、匈奴和农耕。这三件事,都写在贾谊的论治安策里面了。然后,汉景帝把贾谊的文章,给群臣传看。

看到这里,申爸心里一动。

这篇文章,古文观止里面应该收的。
于是,申爸赶紧跑去书房,把大申暑假看过的古文观止取来。翻到《论治安策》,跟大申说:刚才汉景帝手上拿的那篇文章,就是这篇。大申端起书,仔细看起古文观止上那篇文章来了。电视剧也不看了。

那篇文章很长。很显然,大申在看下面的译文,很专注地一页一页地在那儿翻。他看东西快,大约五六分钟的样子,翻完了,把书扣在沙发上,接着看他的电视剧。大申看古文观止,不看电视;申爸看大申,也不看电视。过一段时间,一集结束,到了休息的时间了。


大申不离开,把扣着的书翻过来,坐在沙发上,皱着眉头,专注地看。

这次,很显然,大申在看原文。看得很仔细。不断地前后翻啊翻啊,参照着看。他也不动,就在那儿来回地翻看。
最后,看了快一个小时了,才把书扣上,去上厕所。

申爸走过去,看一眼大申扣起来的书,发现,他不止看论治安策,还把紧接着晁错的论贵粟疏也看完了。
它那个正剧啊,里面有大段大段的策论。就是在庙堂之上,君臣对一个政策问题,相互之间的论证。不同意见的大臣,对同一个问题,相互之间的辩驳论证。

策论是针对一件国家大事,正式地提出自己的论点,缜密地进行论证。
口述。贾谊和晁错那两篇疏,可以看做是这种策论的文字稿。
策论是古代官员必须精熟的一项能力,非常的难。
其实,说穿了,就是当场口述一片议论文。
现在考公务员,也有这种题。不过,不叫策论,叫申论。

这种策论难说,难写。对于电视剧的编剧,也是一样。要做到言简意赅地用现代汉语重现当年的庙堂策论,那个,非常难。不好做。做不到。

于是,编剧就投机取巧:直接从论治安策和论贵粟疏里面,大段大段地摘取原文,让演员铿锵有力地在镜头前说出来。本来呢,那些古文言,读都很难读懂,听就更难听懂了。

申爸发现,大申对于策论的场景,非常专注,一到策论:小眼睛紧紧地盯着字幕,抿着小嘴,皱着眉,聚精会神地看。


策论呢,你读起来,是很枯燥的东西。
枯燥的来源有两个。一个呢,是策论必须紧密严谨。策论的对逻辑和语言要求非常高,不允许有一点瑕疵。尤其是在庙堂之上,就同一个论题,不同论点之间辩论的时候。高手过招,逻辑或者语言有一点点瑕疵,马上就会被对手抓住把柄,导致满盘皆输。

另一个呢,是策论的论题非常抽象。
它说的那个事情....就是主题....都是事关国脉的大话题,距离日常的感受甚远。如果读者理不清那论题和自己日常生活之间的逻辑线条:那论题是怎么影响自己的日常生活的....那他听到的,就是一篇四平八稳的空话,废话。
嗯...什么是现代的申论呢?马上要开两会了。中央政治局常委,会去各个省份的代表团会场,参与讨论。新闻联播会作报道。一般,讨论完了之后,那些领导要做总结性发言。
这个总结性发言,就是策论。

爸爸妈妈要是好奇,过一个月,电视播新闻的时候,去看看。这里面呢,很有意思:如果参会的那个领导,他水平高,电视就把他的同期声剪辑出来播放。他说得好,直接播,也不掉价丢人;要是水平一般,那就是播音员播广播稿。

过一个月,爸爸妈妈自己去看电视,你就知道,那些你实际生活中根本见不到面的大领导们,谁的水平高,谁的水平低了。

说哪儿去了....话说,大申十分认真地读两篇策论。
申爸大为震撼。他怎么去琢磨这个!申爸仔细想想,也就不奇怪了.

我们呢,读古文。古文里面写的内容,距离我们现代的日常生活甚远。


这个历史正剧啊,它能做到一点:可以十分生动地还原当时的历史氛围。藩王是如何骄横,地都给封了,皇帝自家的土地是如何地少,少得还赶不上藩王;匈奴是如何为害边境的;吃饭问题是如何的迫急....

这些情境,是生活在今天的孩子,根本无法想象的。电视剧可以生动真实地再现当时的历史氛围,重现情境
大申看了电视剧,听了庙堂上的策论,自然对影响到问题如何解决自己又听不懂的引用了原文的对白,感兴趣。
搞清楚他们到底说的是什么意思!

这是十分自然地生发出来的动机。
可是呢,即便是这样....就能让大申兴致勃勃地去研究那两篇策论的原文呢?
恐怕还不行。这里面,还有一个十分微妙的机制在的。


先说到这儿,明天再接着说吧。

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