B-湘宸妈0809女八语文小作坊实操反馈

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2023年4月24日

湘-宸妈0809女九
01度：字形 石匠用手测量评估石料

引申义① 揣度、估计、推测、考虑
从对实物的测量和估计，抽象引申到对事情的评估、推测和考虑

引申义②名词，量长短的标准
从对重量的测量评估，引申到长短的测量评估标准

引申义③风度，度量
从对实物的测量和估计，类比引申到对人心胸的测量和估计

引申义④次数
测量评估的过程要经过多次，就引申为次数

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2023年4月25日
湘-宸妈0809女九

02复：字形 吕（南北两端各有瓮城的城邑）+夂（倒写的“止”，行走），本义：动词，往返于城门

引申义① 重复、恢复、报复
往返于城门是过来过去同样动作的叠加，做同样的动作引申为重复；之前有的现在继续做之前做过的引申为恢复；之前有人使用这个方式对我，我原样奉还回去引申为报复

引申义②言语的反复，回答，回报
除了动作可以重复，说话重复同样的内容引申为反复；往返于城门是有来有回，跟说话的提问和回答的形式类似，引申为回答；如果把说话换成行为互动方式，就引申为回报

引申义③重复一次，再来一次
往返一次是算作起始，在此基础再往返一次引申为重复一次，再来一次

引申义④免除
重复的动作或事务不用再继续做，引申为免除

阅读心得
《餐桌上的训诂》今天读节与精，古代也有“节食”是主张有度，而且跟礼有关，靠“礼”来达到“节”的目的。精就是烹调要精心，食用要讲究。不是奢华也不是摆样子，把吃饭当成一件要紧的事，从容，认真去做，做得干净，吃得健康。

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2023年4月26日
湘-宸妈0809女九

03疾：字形 人+矢，像一个人被箭射中，本义一个人中箭受外伤，外伤是小病。

引申义①毛病，生病
受伤感觉身体不适，引申毛病，生病

引申义②疾苦，痛苦
受伤会痛导致心里感觉不好，引申疾苦，痛苦

引申义③痛恨、怨恨
受伤会有情绪，觉得怎么运气这么不好这么倒霉，引申痛恨，怨恨

引申义④快速，急速，大
箭运动的速度很快，挂彩的速度也快，引申快速，极速

读《汉字与饮食》，文字感觉很亲切，比之前餐桌上的训诂更好读。

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2023年4月27日
湘-宸妈0809女九

04假：字形 “叚”是“假”的本字。叚=（石，石崖）+（手，石崖上的手）+（又，石崖下的手），表示崖下的手拉住崖上的手，即崖下的人借助崖上的人的力量，攀上石崖。造字本义：动词，借助他人之力达到目的，借助，借用。

引申义 ① 虚假、虚伪
因为是借助和借用的不是自己真有的，就引申为虚假，虚伪

引申义②非正式的、代理的、暂时的
因为是借助和借用别人的，所有权是别人，所以自己只能暂时性的使用，引申为非正式的，代理的，暂时的

引申义③给予
如果自己可以被他人借助，自己由被动方变主动方，引申为给予

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2023年4月28日
湘-宸妈0809女九

05间：字形 明月透过门中间缝隙照进来，本义是门缝。

引申义：①两段时间之间，时间；
门缝是两扇门中间，是空间维度的，也可以从空间引申到时间，指两件事情之间，两个时间片段之间。

引申义：②间隔；
两扇门被门缝分开，也可引申一段时间被分开为间隔，一类事务被另一类事务分开，就叫隔开。

引申义：③介入其中；
缝隙中有月光，月光介入缝隙中，从缝隙和月光的位置关系引申为人和事物的关系，介入其间，身在其中。

引申义：④夹杂。
把门缝和门看成一个整体，门缝是夹在门中间的。引申为夹杂。

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2023年4月29日
湘-宸妈0809女九

06举：字形，两个人的四只手合力抬起重物。本义是举起，拿着。

引申义：①推荐，提出；
从抬起实物引申到用语言凸显某个人的品德或能力，就是推荐，比如胶鬲举于鱼盐之中，再引申到推出观点，就是提出，比如举例。

引申义：②举动，发动，调动；
从合众人之力量，引申为综合多人的想法，策划最后做成事情，举动，发动，调动。

引申义：③拔取，占领；
能抬起重物就能拿走变成自己的，引申为占领。

引申义：④尽。
抬起重物消耗很多体力，力气都快用光了，引申为尽。比如举国之力

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2023年4月30日
湘-宸妈0809女九

07去：字形，一个人从洞口或门口离开，本义是离开。

引申义：①过去的，从前的；
离开是一个时间点，在这之前已存在的都引申为过去的，从前的。比如去年。

引申义：②从这里到那里的距离；
从离开的这里到要去的那里，总体的轨迹看成一个整体，引申为距离。比如相去不远。

引申义：③除掉，去掉
把不想要的那部分分离开，就引申为除掉，去掉。比如去皮，去芯，去伪存真。

引申义：④前往。
离开这里是要到其他地方，引申为为前往，比如去往何处。

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2023年5月1日
湘-宸妈0809女九

08尽：字形，盡，甲骨文（皿，保存火种的陶罐）+（又，抓持）+（毛，毛刷），表示手持毛刷清理火爟中的灰烬。本义：器中物尽，表示完，没有了。

引申义：①全部、整个；
器中全部整个都没有了，引申为全部，整个。

引申义：②全部用上，达到极限；
完和没有就是最大限度的彻底耗完，引申全部用上，达到极限。

引申义：③到了极点；
全部用上和达到极限，也引申为极点。

引申义：④尽头，死。
到了极点就是尽头，引申为尽头，死。

《字义的演变》说了引申义，假借义和比喻义，捋实词的联想维度又变清晰了一些，比之前读这篇文字也明白一些了。

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2023年5月2日
湘-宸妈0809女九
09期：字形，是其+月，月亮像簸箕那么圆的时候约会。本义是约会，约定时间会见。月上柳梢头，人约黄昏后。
引申义：①约定；
约会是有说好日期时间的，引申为约定。比如不期而遇。
引申义：②必定，必
既然约定好的事，那就必定是按约定来，引申为必定，必。
引申义：③期望，要求
事在还没发生的时候，会有期望期待，引申为期望和要求。


2023年5月2日
湘-宸妈0809女九
09期：字形，其+月，月亮像簸箕那么圆的时候约会，约定时间会见。本义是约会。第一时间自动脑补那句：月上柳梢头，人约黄昏后。约会前通常是先有约定再执行，没约定的就是不期，比如不期而遇；已约定好的事对双方是确定的，就是必定；还没约定要约定之前双方会有期望和要求，比如期望，期待；约定可以是固定的时长还可以指一段时间，比如周期，学期，期刊，学期，假期。

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2023年5月3日
湘-宸妈0809女九

10涉：字形，川+步，两只脚趟水过河。本义是趟水过河。
引申义：①渡水；
引申义：②到，进入，经历，游历；
引申义：③涉及，相关联，牵连；
引申义：④阅览；
引申义：⑤动笔

涉，字形是左右两只脚趟水过河，本义趟水过河。从脚趟水引申为人从水中过，就是渡水，也包括使用船从水中过，比如跋山涉水，远涉重洋。脚趟水先要进到水里的这个动作比喻到，进入，经历和游历，比如涉世未深。一旦进入水人与水就产生关联，就是涉及，涉险。而阅读是人与书关联，进入知识的海洋，也是渡的一种。动笔则是在阅读基础上的进一步引申，通过笔来关联。

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2023年5月4日
湘-宸妈0809女九

11胜：字形，。本义是。
本义：禁得住、负担得起。
引申义：①把事做完，尽；
引申义：②胜利，打胜仗；
引申义：③胜过；
引申义：④好的，优美的，高雅的；
引申义：⑤华胜，妇女的一种首饰。

胜，字形，一个说法左边的月是肉，右边是鱼叉，表示鱼肉很腥臭，还有一个说法左边是舟，右边是竹篙，用竹篙撑开小船的意思。本义是用竹篙撑开小船前进。所以是胜任，负担得起，禁得住的。胜任的状态用于战争的场景，就是胜利，打胜仗的意思。胜任放在一般场景，还可以是胜过、超过的意思。总是胜过超过其他的就是好的，优美的。好的优美的缩小范围就特指华胜，妇女的一种首饰。另外，撑船是很耗费体力，需要用尽力气，所以就还有尽，完的意思。

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2023年5月5日
湘-宸妈0809女九

12族：字形，。本义是。
本义：聚集、聚结、集中。
引申义：①众、群；
引申义：②亲属；
引申义：③品类，类；
引申义：④灭族。

族，字形是箭矢+旗帜，表示聚集在同一旗号下行猎和作战同宗同姓的群落，本义：聚集，聚结，集中。因为相同的缘由聚集在一起的人群就是众，群，比如民族；如果是因为血缘关系而关联在一起的众或群就是亲属，家族，氏族；如果将聚集对象范围扩大化，相同或相似的事务或实物聚在一起，就是品类，类，这是我们常说的物以类聚人以群分吧。而当一人有罪要祸及全族的时候，就是特指灭族的意思。

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2023年5月6日
湘-宸妈0809女九

13卒：字形，。本义是。
本义： 指为人服役的人、差役。
引申义：①军队中的一个单位，百人以上为卒；
引申义：②死；
引申义：③完结，结束；
引申义：④终于，到底；
引申义：⑤同“猝”，突然，仓促，匆忙。

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2023年5月7日
湘-宸妈0809女九

14坐：字形，。本义是。
本义：本义是坐，即两膝着席，臀部压在脚跟上。
引申义：①坐的地方，座位；
引申义：②人触犯法律、犯罪；
引申义：③犯罪的原因，一般动作行为的原因；
引申义：④招致；
引申义：⑤安然。
坐，看字形是两个人相对坐着，本义：本义是坐，即两膝着席，臀部压在脚跟上。由坐的动作到坐的位置，就引申坐的地方，座位。坐的时候臀部会要触碰脚跟，人如果触碰法律底线就是犯罪。犯罪是结果，还可以引申导致犯罪的原因，更加一般化就是引申一般动作行为的原因。犯罪还会引发其他的后果，就是招致。坐着的动作的是比较自然的状态，就引申为安然。


夹豆腐的任务
妈妈：
一开始也跟孩子想法一样，觉得宸筷子用得糟糕不太可能会夹起豆腐，没想到夹豆腐本身没有任何障碍轻松完成，成就了一道味道很棒的家常美食。通常我们的固有思维会影响对实际结果的正确判断，最好的方法就是行动，用“做到“去践行“想到“的事，得到真正的结果和切身的体验。
孩子：
宸一直很担心自己夹不起来豆腐，因为筷子用得不好，而实际上夹豆腐完全无障碍顺利完成了。强调说夹豆腐本身没有什么感受，倒是豆腐的味道太惊艳了，是完全没想到的美味，而且做法很简单，还希望后续继续做着吃。一直感叹今天这豆腐，多亏老爸买得好，老妈煮得好，她调味调得好，所以才有这一碗简单的美味。

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2023年5月8日-12日

1. 闻 本义：听见。引申义：①知道，理解；②使闻，报告（上级）；③传布（名声），有名声；④见闻、知识、事迹、传说；⑤传布的名声、名望、声誉。
2. 谢 本义：推辞，不接受，谢绝。引申义：①告辞，离开；②道歉、请罪；③凋谢；④衰亡；⑤把话说给别人，告诉；⑥感激；⑦通“榭”，在台上建的高屋，无四壁。
3. 率 本义：遵循，听命于人。引申义：①沿着；②坦率，直率，轻率；③大概，一般；④一概，一律；⑤类似；⑥率领，领导；⑦网罗，聚敛；⑧一定的标准。
4. 易 本义：交换、换取。引申义：①与“难”相对，表示容易；②简易、简便、轻易；③平坦，与“险”相对；④和悦；⑤简慢、轻率；⑥轻视；⑦更换、改变；⑧治，治理。
5. 要 本义：腰。引申义：①半路拦截；②要挟，强迫；③善意的邀请；④求得，设法获得；⑤需要；⑥重要，主要、关键；⑦简要；⑧通“约”，约定，订立盟约；⑨总要，总括，概括。

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2023年5月8日
湘-宸妈0809女九

15. 闻
字形，手举着在耳边，仔细听的样子，本义：听见。

一、听见了就会知道会理解听见的内容，引申为①知道，理解，这是自己为主体的；如果要让别人知道，别人为主体，就是②使闻，报告（上级）；如果要扩大范围，让更多的人都知道，就是③传布（名声），有名声；而传布的内容，就是⑤传布的名声、名望、声誉。

二、除了知道和理解，听见的内容也很多，包括④见闻、知识、事迹、传说；

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2023年5月8日
湘-宸妈0809女九

16. 谢
字形，言+射，其中射是让箭离开弓，谢就是用言语表达离开，谢绝的意思。本义：推辞，不接受。

一、用言语表示离开，就是①告辞，离开。表示用言语使愧疚和错误离开自己，就是②道歉、请罪。特指日常中花朵离开花托就是③凋谢。而花朵在凋谢之后就是④衰亡。
二、表示自己说给别人就是⑤把话说给别人，告诉。表示用言语表达谢意，就是⑥感激。
三、表示离开地面在台上建的屋子就是⑦通“榭”，在台上建的高屋，无四壁。

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2023年5月10日
湘-宸妈0809女九

17. 率
字形，一个说法是一条绳索和四点水，表示拉纤的绳索牵引着水中的船前进，或者另一个说法是一条丝线和四点光芒，表示被光芒四射的丝线牵连着。本义是遵循，听命于人。

一、按被牵引的方向走，就是①沿着；一直走一个方向不更换的跟人相处，就是②坦率，直率，轻率；更泛化的说法，就是③大概，一般；总结规律，就是④一概，一律；既有章可循，就可以是⑤类似；
二、被动换主动的牵引众人跟着自己，就是⑥率领，领导；牵引众人可以把他们串联起来也可以把他们网起来聚起来，就是⑦网罗，聚敛；而选择牵引哪些众人，就是⑧一定的标准。

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2023年5月11日
湘-宸妈0809女九

18. 易
字形，简体甲骨文将带握柄的器皿简写成勺具形状，将倾注的液体形状简写成三点水，表示用勺具将金属熔液浇铸到器皿坯模中。锡的熔点低，是铸器的好材料，古人发现“熔锡铸器”，好操作，不费事，遂以铸锡为易。本义：交换、换取。

引申义：①与“难”相对，表示容易；②简易、简便、轻易；③平坦，与“险”相对；④和悦；⑤简慢、轻率；⑥轻视；⑦更换、改变；⑧治，治理。

一、熔锡铸器的法子不“难”很容易，就是①与“难”相对，表示容易；方法容易是因为操作简单，就是②简易、简便、轻易；对简单的事人们往往表现得不够重视，就是⑤简慢、轻率；不够重视的，态度上就是⑥轻视
二、从方法容易引申为道路好走不崎岖，就是③平坦，与“险”相对；而跟人相处容易，性格肯定就是④和悦；
三、通过交换和换取是可以改变原有的，就是⑦更换、改变；把各种更换改变用在管理上，就是⑧治，治理。

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2023年5月12日
湘-宸妈0809女九

19. 要
字形，甲骨文是（妟，在晴天丽日伴女游玩）+（双手，表示邀请），表示邀约女伴游玩。造字本义：邀女游玩，讨其欢心。篆文字形象人自己雙手叉腰之形。本义是腰部。

本义：腰。引申义：①半路拦截；②要挟，强迫；③善意的邀请；④求得，设法获得；⑤需要；⑥重要，主要、关键；⑦简要；⑧通“约”，约定，订立盟约；⑨总要，总括，概括。
一、腰部处于中间位置，引申①半路拦截；如果是强行逼迫，就是②要挟，强迫；如果是善意的，就是③善意的邀请；
二、腰部是人体重要部位，就是⑥重要，主要、关键；重要的通常会被需要，就是⑤需要；不是那么被需要的，就是⑦简要；而重要的总结起来，就是⑨总要，总括，概括；
三、邀女游玩是先有邀请，就是⑧通“约”，约定，订立盟约。

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湘-宸妈0809女九
5月13日反馈
乘
字形，人站在树木之上，本义就是登，升。
一、通过树木登上去，就是①乘车,驾车,驱马拉车；特指所乘坐的工具，就是③车，特指兵车；乘车需用马来拉，就是④马匹；马的数量，就是⑤量词四，包括一车四马。
二、凭借树木才能登，就是②乘着，凭借，利用；

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湘-宸妈0809女九
5月14日反馈
判
字形，是半+刀，本义是解牛和分割。

引申义：
①砍，如判木（树)；
②分辨，区别；
③裁断，判断，特指官府判断案件；
④半，一半；

分割过程需要砍，就是砍；解牛之前是需要分辨好再分割，就是分辨和区别；分辨之后要确认，就是裁断，判断；分割后就只剩一部分，就是半，一半。

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今天重新开始玩扑克牌游戏
第一遍：用时1分钟47秒，得数205（抽走10和4）。
第二遍：用时1分钟20秒，得数210（抽走4）。
第三遍：用时1分钟35秒，得数212（抽走8）。
第四遍：用时1分钟26秒，得数222。

《静静的顿河》听得很喜欢，可怜的姑娘阿克西妮亚是既勇敢又热情，后面的情节发展会怎样呢。

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湘-宸妈0809女九
5月15日反馈

道
字形，甲骨文是（行，四通的大路）+（人，行者），表示一个人行走在路上。造字本义：动词，向导、带路，给不知方向的人引路。本义是道路，引申为人所力行的正道、道德。

引申义：
①途径；
②为达到某种道德标准的手段或办法；
③道理，规律；
④思想，学说；
⑤说，谈论；
⑥同“导”，引导，疏通；
⑦治理。
一、具体的路是道路，抽象的路就是途径；途径再抽象一点，把与人相处与事相处的途径总结起来就是道理，规律；把解决问题的途径总结起来就是手段或办法；把某类道理和规律称为思想，学说；可以通过说和谈论传播思想和学说；
二、道路可以指引某个方向，就是同“导”，引导，疏通；通过治理来达到引导和疏通的效果。

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5月15日第2天计算
湘-宸妈0809女
第一遍：用时1分钟38秒，得数213（抽走5）
第二遍：用时1分钟40秒，得数219（抽走1）
第三遍：用时1分钟38秒，得数211（抽走9）
抽走扑克后，宸不再执念于220，反而更专注于计算的过程。


《静静的顿河》听得很喜欢，太惊骇于这个哥萨克民族的野蛮和原始，再加上处于这样的社会背景下，这群人该如何挣扎着活下去，后面会怎样呢。
今天百度搜了一下哥萨克民族、乌克兰名族和俄罗斯民族的关系，哥萨克是最彪悍的一支游牧民族，感觉目前的乌克兰局势，哥萨克也会参与其中吧。

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湘-宸妈0809女九
5月16日反馈

方
甲骨文字形很像古代的耒，有“秉耒而耕，刺土曰推，起土曰方”，本义是两船并列。
我们到现在还在用土石方表示土地面积，所以铲土工具肯定是与土地有关，可以从土地面积的角度，可以从土地方向位置的角度，还可以从土地形状的角度来分别引申：从土地面积引申，就是④纵横，平方，古代称面积；从方正的形状到人的性格品格的端正方直就是①人品方正，正直；从方位引申，就是②方向，方面，地方；从方位再进一步到做事的方向，就是③方针，方法；

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5月16日第3天计算
湘-宸妈0809女
第一遍：用时1分钟23秒，得数212（抽走8）
第二遍：用时1分钟35秒，得数222（抽走1）
第三遍：用时1分钟40秒，得数211（抽走9）
今天继续练习三局。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第30个语音文件，今天听到了战争的场面，明明感觉是冷兵器时代的残酷和血腥，但是又听到有飞机这么现代化的武器，有些不可思议好像年代错乱了。人物性格很复杂也很真实，一边被战争裹挟，去杀死原本可以不用杀死的人，一边又坚守着不侵犯当地人的原则。

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湘-宸妈0809女九
5月17日反馈

负
篆文字形是人+贝，本义是人背着钱币。
一、人背着负重，就是①负担；
二、带着钱币心里有底气，就是②靠着，仗恃；有自己的钱可供支配，就是⑥具有,享有；反过来，只能拿别人的钱供自己支配，就是④欠（钱)；
三、人背东西与东西是相背的方向，就是③背弃，对不起；与成功相背的，就是⑤失败。

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5月17日 今天没有做扑克牌计算

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第35个语音文件，今天听到了几个很震撼的场景，格里高利老婆娜塔莉亚生孩子居然是自己在野地里生完带回家的，彼得罗的老婆妲丽亚跟她公公潘泰莱的公然下流挑衅简直不忍直视。甚至哥萨克的老婆们都是这样按野性原始的方式生活，好像是一群完全没有进化的人类在按照本能生活。