本帖最后由 每日一课 于 2018-6-19 15:20 编辑
推荐《一个女人的自传》及“世界观”建立的前言
2018-06-12 今天推荐一本给大女孩子的书。妈妈可以看哈，非常好看。 《一个女人的自传》 封面： 封底： 版权： 一个女人的自传 杨步伟著 岳麓书社 1987年8月一版一印 印数：22,000册 定价：2.80元。这本书，跟昨天申爸推荐的三本呢，回头一块儿介绍哈。先把重要的事情说完不慌。
诶...对了：你们小宝宝的麻麻，还有男孩子的妈妈，就不要抢了。几天的书，留一些给有十岁、十二岁以上女孩儿的妈妈。大女孩儿妈妈买到后，给孩子看看，别忘了反馈一下，孩子的反应。
昨儿提到了，孩子呢，最重要的书籍，是对爸爸妈妈“不显”的那部分书。他自己乐意读，读得开心的那些书。一个是那些书的数量多。比妈妈规定要定向拓荒的，那要多的多了；一个是因为那些书，孩子阅读时，他的吸收效率特别高。
孔子不是说么：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孩子如果对阿西莫夫变成了一个“乐之者”，乐此不疲，自己偷偷地看，这就美好得很了。
5月6号，大申身上发生的事情，于申爸非常重要。重要的原因，就在于，它是申爸十几年来，一直在设计、实施的一个构想是否实现的检验标准。它的重要之处不在于这件事本身....这件事本身没什么，大申喜欢看几本书，自己偷偷地看，看了一遍，又看一遍。这就是事情本身，几次而已....它重要在于，它是一个标志，一面起标志作用的小旗子。这面小旗子的出现，意味着人生中最重要的一件大事正在发生：大图景开始建构！
2009年3月25日，爱和自由论坛： 这个论坛，跟所有的仅靠爱心和激情所支撑，没有规范的管理所加持的事情一样，早已经不存在了。从2009年3月25日，到2018年5月6日，是9年零42天的时间。爱和自由论坛，是咱们花果山的源头。妈妈们可以从截屏中看到，当时，申爸仅仅在那里写了941个帖子，只有6个精华帖。刚刚开始。
作为对照，可以看这个数据：仅仅从去年的4月24日到今天，申爸光在这个群里，已经有26,558条聊天记录了。截屏里记录的，是一条奔腾咆哮的巨流的幼细源头，涓滴之水，晶莹剔透，正在汇集，形成最初的细小的溪流。不管入海口如何浩渺广阔，源头总是幼细的滴水，清清的细流。
尘世无心就是西妈...可以看到，当时西妈是爱和自由论坛的元老。申爸发这个帖子的时候儿，西妈已经发了6937个帖子了。不过，精华才13个....太少，差评！
九年前诶...那时候，大申才6岁，还没上小学；西西才8岁，上小学二年级。一切都那么美好，面对无限的可能，前景一片光明......嗯...那时候，申爸还是一只夜猫子，子夜还在发帖子。现在，申爸早变成早鸟儿了，晚上过了九点，大脑就决绝工作了。变化很大。
同样变化很大的，是当时的“我”只能“大着胆子小心翼翼地进入”“不知道能不能成功”的话题，现在已经成功，落地了。
5月6日发生的事件，标志着的，是一件大事。这件大事，申爸整整规划，探索，实施了9年的时间！
这是一件极其重要的事情。为什么重要？申爸举个例子，就可见一斑。《论语》里，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“十有五而志于学”，孔子所说的“十有五”，是指虚岁的15岁，就是咱们现在所说的14周岁....
咱们花果山，提到孩子的年龄，都是指实岁,不指虚岁哈...14岁，初中三年级，准备初升高考试的年纪，对吧？妈妈们看，多少14岁的孩子妈妈，都在忧心忡忡愁眉苦脸地抱怨：“这孩子怎么就不知道学习”“怎么就不知道自己努力”“皇帝不急太监急”....
这件事情只要做到了，成功了，用九年前的话说，就是“建立起世界图景”了，孩子就会“志于学”了。充分条件哈：你只要做到这个，就一定会有那个。知道这个哈，妈妈们。知道了这个，理解了这个，你马上就能够明白，申爸推荐那四本书的原因了。
需要简单地说明一下。在截图中，九年前申爸所谓的“建立世界图景”、“自然界的图景”，就是申爸现在所说的“建立大图景”。用山外边普通的话来说，这就是“三观”之一的“世界观”。“世界观”人人都有，这毫无疑问。但是，人人都有的“世界观”，是广义的世界观。狭义来讲，我们所说的世界观，是指一套完整统一的对世界的认识。这么说，是从哲学的层面上来说的。哲学可以给人以启发，但无助于实操。你明白再多，你做不出来，没用。
我们关注的，是神经心理层面的“世界观”。神经心理层面的世界观是指：头脑中所有有助于产生对世界的知觉的神经网络，都是联系在一起的。
如果在思维活动中，某些神经网络孤立在外，无法激活参与进来，那么，反应到认识上，人对世界的观感就是不统一的、零碎的。对世界的感觉是支离破碎的，不统一。我们知道，人对世界的认识，一边来自于感觉，一边来自于语音阅读。这些来源呢，都是以下雨的方式存在的。随机的。到了一定时候，头脑中随机存放、零散着的东西，必须得统一起来，才能形成完整的世界观。更底层，更本质层面的关注，可以提示我们，在教育过程中，怎样给孩子形成完整统一的世界观。
其实呢，人是很可悲的。每个人都生活在自己心理的竖井中，无法真正地相互沟通。原因呢，就在于世界观。在别人的世界观里，无法看到你所说的景象。这就没法儿办了。世界观就是人的思维“所生活的环境”么，你跟一个火星人，大谈地球的景象，他根本想象不到是怎么回事。连最基本的知觉都没有，完全不在同一个频道上，没法沟通。文学情怀的人，面对这些不可逾越的心理竖井，无望地悲叹。反复地悲叹。
申爸倒是没那么悲观。正因为区隔的存在，竖井的存在，世界才会丰富多彩。一个人，困在自己狭窄的竖井里，拼了命往前闯...你怎么说都不行，非要往前面不远处的大坑里掉。很生气。
但是呢，你如果不跟他较劲...较劲，你也不赢....淡定地看他表演，站在高处，看他如何往前硬顶，验证如何碰壁，碰了壁，他如何疼，如何为了自己的“愿望”，找借口，补充必要性....这是很有意思的一件事情的。你看得见，他看不着。他勇往直前，直接就往大坑里冲过去....这时候，你可以淡定一些，欣赏已经决定的命运，是怎么发生的就好。这比较残酷，但事实就是如此。
孩子呢，在初高中这个年龄，反反复复会发生这样的事情的。这个意思是说呢，拥有更加宏阔视野的人，可以俯视视野狭窄的行为。不仅如此。如果，两个拥有完全的宏观视野，遇到一起呢？他们的沟通，就无障碍了。钱理群说：“我越研究鲁迅和毛泽东，我越觉得他们两个人非常像。”是的，肯定是这样的么。
现实而关键问题是：我们怎么帮着孩子建立起完整统一的世界观？
稍等哈。
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发表于 2018-6-17 15:26:56
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