【思维技能和阅读】 —2015.03.25

每日一课

思维技能和阅读

2015-3-25

申爸今天想说技能和阅读这个事情。那时候，申爸给大申看了超多的科普。很多很多。于是，妈妈就说，申爸这是要把大申培养成科学家的节奏啊。

现在呢，你到申爸家里来，你会发现，大申在昏天黑地地看小说，看童话，看历史故事。妈妈又要说了：这是要把大申培养成文学家，培养成历史学家的节奏啊。

其实呢，申爸既没有想把大申培养成科学家，也没想过把大申培养成文学家，更不要说历史学家。培养成什么，申爸从来没有考虑过。给孩子看什么类型的书籍读物，完全是按照孩子成长阶段的需求来安排的。

我们培养孩子，绕不过去的一件事情，就是将来打算让孩子从事什么职业。

于是，很有一些家长，把让孩子从事什么职业，甚至从事什么类型的职业，当成自己的教育目标。比如，想让孩子“当律师”；甚至，想让孩子“当白领”，“当金领”。这些呢，想想，可以；当做目标来培养，就不妥当了。

我们知道，这个“当律师”呢，是需要孩子具备某种技能....做任何职业，背后支撑着的，都是一种“技能”。

这个技能，需不需要培养呢？当然需要啦！不过，这个是不同年龄段上的“需要”。现在呢，孩子们都还小，不是培养某种技能的时候儿。

这么说哈....举例子来说：比如说，家长，从事文学创作。大申就有家长，专职的作家来的。于是呢，小学四年级，就引导孩子阅读莎士比亚。这个呢，就过分了。莎士比亚...原著哈，戏剧脚本...不是四年级的孩子要读的东西。四年级呢，可以读莎士比亚故事；这个没问题。莎士比亚戏剧故事，但是，四年级不是读莎士比亚的原著的时候....这个故事和原著有什么差别呢？回头详细说...

当然了，申爸不了解那个家长真实的想法：也许，只是引导孩子当做“天书”读一下。这样做呢，就无不可了。

这个，申爸是想说，那位妈妈，要是真的想让儿子将来在戏剧创作方面，超过自己的话....妈妈的水平，已经是很高的了，万众瞩目...现如今呢，不仅仅是莎士比亚。

从大图景的角度来说，能够写剧本，那不过是一种“技能”。让孩子从小就看戏剧，喜欢上看戏，喜欢阅读剧本，喜欢编戏，这是训练孩子这种技能的一种途径。能不能写出和莎士比亚想媲美的戏剧来，不取决于这个路径。有两回事：喜欢编戏和能编出和莎士比亚...至少，和他妈妈写出的剧本相媲美的戏....从小就采取那个路径，肯定能够让孩子喜欢编戏；但是，肯定不能够让孩子成为莎士比亚！在更高一个层面上，这是两回事。每个爸爸妈妈，都是爱孩子的。不止是你这样，谁都一样。

申爸举大家都知道的事做例子吧。比如说，成*和房**。

以成*的在电影方面的造诣，把自己的孩子培养得在造诣上比自己要高，那是完全可能的。

一个小孩子，在很小，很合适的时候，有一位大师级的人物，手把手地教，那将来会是不得了的事情。

要是当年成*在小的时候，有成*来教.....成*自己可以想想看，那会是什么劲头....这一点，成*不会没有想过。

现在，房**成年了。今天的房**，33岁了；不要说和今天的成*比，就是同当年的33岁的成*比，也远远不如的。连提鞋都配不上...这是怎么搞的？

申爸期望，爸爸妈妈们明白申爸在说什么问题....这个“虎父犬子”，具体是怎么造成的呢？

一个很明显的现象，可以透露出一些线索：房祖名上镜的年龄，肯定远远小于成龙上镜的年龄...或者说，把表演当做一种技能来学习，房祖名要比成龙要优越得多。但是，要成为大师级的表演艺术家....超过成龙吧，这么说...光有表演技能，是不够的。要想让房祖名超越成龙，他还需要另外一种“技能”。

申爸的意思是说，要想从事某种职业，训练孩子有这种职业相关的技能就够了；可是，要想让孩子在这种职业中，做得好，做到最好，光有这些技能，就不够了。

还需要什么呢？还需要另外一种特殊的“技能”。

我们都知道，我们的任何一种行为，都是由大脑指挥的。

一个演员，他要表演，他的大脑，肯定可以比较自如地指挥他，进行表演。这毫无疑问。表演涉及到很多很多种身体的动作，大脑要调控演员，去做这些动作。有肢体的动作，有面部表情的动作...大脑的动作是思考，就如同面部肌肉的动作是做出表情一样。

我们可以训练一个人，表现出喜怒哀乐的表情：让面部的肌肉，作为一个器官来行动，做出各种动作。我们自然也可以训练一个人，让他的大脑作为一个器官，来思考。也就是说，问题是这样的：别的器官的行为，由大脑的活动所决定，可以训练；但是，大脑可否作为一个器官，其活动，也可以训练呢？大脑可以指挥别的器官行动，但是，大脑怎么指挥自身呢？大脑也是一个器官么...这个事情，可就有点儿复杂了。

大脑的功能是思考,“大脑指挥自己思考”,这也是一种行动啊，也需要“练熟了”，成为一种“技能”。在电影的表演艺术方面，成龙父子俩，差异就在于这种大脑本身的“技能”水平的差异！思维技能上的差异。要从事好任何一项职业，和这项职业本身有关的技能，加上思维技能，就成了。大脑如何训练自身呢？这个问题，就好像在问：上帝是谁创造呢？

让我们退回一点点。上面提到了，虎父犬子的问题。可是，也有“青出于蓝而胜于蓝”的现象在呢！

这两种现象，用双技能理论，很好解释：孩子培养好了思维技能，加上大师级的爸爸，培养他专门技能，就青出于蓝而胜于蓝了；比如说刘奎龄刘继卣父子；要孩子没有被训练出良好的思维技能，那就虎父犬子了。在专门技能方面，爸爸再努力，把孩子训练得再好，也无济于事：可以当演员，可成不了表演艺术家。

嗯....你去问那些信仰上帝的人，上帝是怎么来的。他们会告诉你说，上帝是“自来就有的”，对于上帝来讲，不存在“是谁创造了上帝”的问题。他们的回答很奇怪，但是，只能是这个样子。

大脑如何训练自身，使之具有“思维技能”的呢？我们只能说：从孩子自己的角度看，思维技能是“自来就有的”

可是，从旁观者角度看，每个人的“思维技能”，水平都是不一样的，这是怎么造成的呢？这是由于每个人成长的生活环境不同造成的。

既然叫“技能”，那就能够训练...对吧？那思维技能，怎么“训练”呢？靠阅读。阅读呢，是训练思维技能的方式之一；但是，毫无疑问，是最有效的方式之一。

申爸说，等到大申长大，长到一定阶段，就好办了。大到一定时候，申爸就有记忆了。申爸自己知道当初是怎么回事。这个阅读哇，有两类东西，很是特别。阅读资料哇，一类呢，是民间故事；另一类呢，是心灵鸡汤。那些读者文摘上的小品。

申爸记得很清楚：自己曾经有很长一段时间，很喜欢读这些东西。这个民间故事和心灵鸡汤，有什么特殊啊？简言之，民间故事和人类所共有的神经回路，同亮；阅读心灵鸡汤是一个人探索自我的一种憋足的手段。在合适的时间点，让孩子大量阅读民间故事，是训练孩子思维技能的最有效手段之一。

这个民间故事呢，申爸一直在大申那里试验。在此之前呢，大申喜欢读那些科普读物。对于民间故事，喜欢，不反对。但没有科普读物喜欢；这个寒假呢，事情倒转了。申爸把民间故事和科普读物，一起给大申，大申明显倾向于民间故事。到了给民间故事的时候了。这个孔网，好哇。几十年出版积累起来的民间故事，都堆在那里，申爸很容易地就找到了最好的，买回来给大申阅读。接下来呢，咱们要竞一些最优秀的民间故事....

不过呢，还有重要事情。

于心灵鸡汤，大申可有可无。就如同当初，他对民间故事的态度一样。心灵鸡汤，还不到时候。现在呢，申爸的眼光，和当年十几岁的时候，自然不同了。走心灵鸡汤的路，那实在太别扭。在协助孩子建构自我的方面，有更好的，更精粹的书籍在。

嗯....申爸说，从建构大图景的角度，要给孩子三类的资料：自然图景，社会图景和自我图景。在自然图景方面，已经有了阿西莫夫、伊林、中国本土的科普作家的“科普创作选集”，基本上差不多了。还有些边角....是一些很重要的边角....补充一下，就齐备了。

社会图景，介绍了世界史纲和写给大家的简明世界史。社会图景的书籍，浩如星辰，群星璀璨，好的书，实在是多。并且，都不奇缺。申爸会择其要者，推介一些。 现在呢，咱们主要是干这个事情。

接下来，在进入自我图景之前....自我图景建构的好书，非常之少！插入“民间故事”...当然，不仅仅是民间故事了。其实，精确地说，是“适合孩子阅读的书”。

爸爸妈妈们留意到一件事情：申爸推荐的基础三百，都是大孩子甚至大人看的书。这和申爸推介的对象有关系。就是说，申爸认定的对象，是小学一年级的家长....这一点，爸爸妈妈一定要时刻留意....小学一年级的孩子，有什么特殊？

他们要伴随聆听，听天书。而对于伴随聆听，尤其是天书而言，是没什么合适不合适的问题的。是没什么适合孩子的水平不适合孩子的水平的问题的。遴选伴听资料，引导孩子伴听；遴选天书资料，标准不是“适合不适合”，标准是“好不好”。

只要好的，就可以拿来给孩子。没什么“适合不适合”的问题：都适合，只要它是由汉语词汇构成的资料就行了。

在伴听阶段，要给孩子打下良好的基础：进一步探索建构自然图景的基础；进一步探索建构社会图景的基础。

但是，这个阶段呢，还谈不上训练思维技能。

训练思维技能，是下一个阶段的事情....小学四年级开始的事情。现在呢，大申五年级下学期了。申爸有个问题，十分独特的问题：大申是第一个，拓荒者。申爸没有“申爸这个思路下面”的任何可借鉴的范例....也许有，就在某个角落里面放着，申爸找不见。申爸只能观察大申的表现，通过大申的表现，再来调整。

我们都知道，任何一件事情，都有它的酝酿期，然后呢，再表现出来。这个孩子可以明显表现出来了，不是最佳实践期。最佳实践期是在他的酝酿期。就好比，大申听天书，是在五岁十一个月零八天的时候，表现出来，给申爸观察到，并且抓到了。那么，什么时候是给孩子读天书的最佳时期？

应该是在五岁十一个月零八天之前...我们忽略必然会有的孩子之间的差异性，为简便起见，就假设所有孩子都一样....比如说，五岁半。

大申呢，现在是表现出浓厚的对民间故事的喜爱了。申爸观察到了这个现象，申爸必须要解释：为什么会这样。

孩子为什么会这样呢？他要完成那种“自然而然”的事情了：训练自己的思维技能。不能说“训练”，训练是从别人的角度说的。应该说是“练习”。孩子成长到一定阶段，他内在的发展会给他提供动力，去练习这个阶段需要练习的东西。

现在看来呢，这个民间故事，应该什么时候给？应该在去年的这个时候...或者再早一点点。但是，不管怎么说，应该是孩子出了7.5岁之后。具体什么时点，还有待群里的妈妈在自己的孩子那里的实践结果出来了之后，再决定。现在申爸给大申民间故事，确实有点儿晚。好在，时间窗口还在...还在时间窗口，这就行。

在大申的阅读这个问题上....自打2012年8月28日，大申明显地获得了自主阅读能力以来，申爸所做，乏善可陈。这最主要的，是缺少了一个明确的思路：在根子上，申爸只知道阅读重要，但不知道这个阅读具体怎么重要。在作为一项技能，训练大申阅读的技能技巧这方面，通过哈利波特和红苹果，申爸做得不错。

可是，大申炼成了出神入化的技能，作为技能，这没用啊！用这技能来做什么有价值的事情？申爸很明智地把大申的阅读，分成了愉快阅读、定向阅读和拓荒阅读....并且，大申已经很愉快地接受了这些观念，自己也建构起了对这些“阅读”的理解。

这个呢，充其量，是为了未来做好准备。可是，准备干什么呢？还是没有思路。准备干什么？训练思维能力。就要干这个事情。

嗯...退回到大申的那个同学那里。那个孩子，假设他的妈妈要把他培养成超过自己的剧作家，怎么办呢？先获得有关自然社会的大图景，打下良好的智力基础。然后呢，阅读民间故事，训练孩子的思维技能。这个思维技能呢，是关键期训练好，完了，管一辈子的事情。孩子整个的成长过程，让孩子接触戏剧。等孩子到了13岁，职业敏感期，让孩子喜欢上编剧，就行了。

在伴听敏感期，打下良好的智力基础；孩子自主阅读了，让孩子获得很好的自主阅读技能；然后呢，训练孩子的“思维技能”，在自我图景的建构期，让孩子对整个世界的最后一个部分：自我，建构起良好的图景。可以在职业敏感期，引导一下孩子的职业取向....

从五岁到十三岁，在教育方面，大的图景，就是这个了。

先写到这儿吧，回头接着说。