本帖最后由 每日一课 于 2018-12-29 21:46 编辑
艺术欣赏与人生观EQ（一）
2018-12-25 嗯...接着说哈。
说最重要的，也是最难说的那一部分。有些道理，着实难说清楚。如果脱离开具体例子，实在是“说不清楚”。只有就着例子来说，才有可能说明白。但也有问题：例子本身，也非常难懂。艺术欣赏，怎么跟人生观EQ扯上关系，还“就是”的呢？
申爸呢，上传三段威尼斯商人的视频到群共享里边去。这三段视频，内容是一样的。只不过，The Merchant of Venice (Jack Gold,1980).mp4没有字幕；The Merchant of Venice (Jack Gold,1980)subtitle-Chs.mp4是中文字幕；The Merchant of Venice (Jack Gold,1980)subtitle-Eng.mp4是英文字幕。中文字幕是申爸自己做的。翻译采用朱生豪先生上世纪三十年代的译本。
BBC的这套The BBC Shakespeare Collection，对白台词，采用的是莎士比亚的原著，一字不改。我们要知道一件事情：只有原著，一字不改的台词，我们才能够利用起已经积累起来的汉语言文学财富。
莎士比亚的作品，已经有一大批超一流的汉语翻译作品...朱生豪译本、梁实秋译本、曹禺译本、卞之琳译本、方平译本等等。妈妈们很快就会体会到，这些著名的译本，如果你去阅读，你会发现，它们读起来，好像是完全不同的文学作品。尽管都是“翻译”自同一部原著...为什么会这样呢？下载那个中文字幕的视频，妈妈们先看一遍。很短，不到七分钟才。很快就看完了。它在讲什么？它就说了个故事...其实是故事的一部分：介绍一些背景。
申爸把这个段台词转过来：
第二场 贝尔蒙特。鲍西娅家中一室
鲍西娅：真的，尼莉莎，我这小小的身体已经厌倦了这个广大的世界了。
尼莉莎：好小姐，您的不幸要是跟您的好运气一样大，那么无怪您会厌倦这个世界的；可是照我的愚见看来，吃得太饱的人，跟挨饿不吃东西的人，一样是会害病的，所以中庸之道才是最大的幸福：富贵催人生白发，布衣蔬食易长年。
鲍西娅：很好的句子。
尼莉莎：要是能够照着它做去，那就更好了。
鲍西娅：倘使做一件事情就跟知道应该做什么事情一样容易，那么小教堂都要变成大礼拜堂，穷人的草屋都要变成王侯的宫殿了。一个好的说教师才会遵从他自己的训诲；我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么事，可是要我做这二十个人中间的一个，履行我自己的教训，我就要敬谢不敏了。理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令蔑弃不顾；年轻人是一头不受拘束的野兔，会跳过老年人所设立的理智的藩篱。
可是我这样大发议论，是不会帮助我选择一个丈夫的。
唉，说什么选择。我既不能选择我所中意的人，又不能拒绝我所憎厌的人；一个活着的女儿的意志，却要被一个死了的父亲的遗嘱所箝制。
尼莉莎，像我这样不能选择，也不能拒绝，不是太叫人难堪了吗？
尼莉莎：老太爷生前道高德重，大凡有道君子临终之时，必有神悟；他既然定下这抽签取决的方法，叫谁能够在这金、银、铅三匣之中选中了他预定的一只，便可以跟您匹配成亲，那么能够选中的人，一定是值得您倾心相爱的。
可是在这些已经到来向您求婚的王孙公子中间，您对于哪一个最有好感呢？
鲍西娅：请你列举他们的名字，当你提到什么人的时候，我就对他下几句评语；凭着我的评语，你就可以知道我对于他们各人的印象。
尼莉莎：第一个是那不勒斯的亲王。
鲍西娅：嗯，他真是一匹小马；他不讲话则已，讲起话来，老是说他的马怎么怎么；他因为能够亲自替自己的马装上蹄铁，算是一件天大的本领。我很有点儿疑心他的令堂太太是跟铁匠有过勾搭的。
尼莉莎：还有那位巴拉廷伯爵呢？
鲍西娅：他一天到晚皱着眉头，好像说：“你要是不爱我，随你的便。”他听见笑话也不露一丝笑容。我看他年纪轻轻，就这么愁眉苦脸，到老来只好一天到晚痛哭流涕了。我宁愿嫁给一个骷髅，也不愿嫁给这两人中间的任何一个。上帝保佑我不要落在这两个人手里！
尼莉莎：您说那位法国贵族勒·滂先生怎样？
鲍西娅：既然上帝造下他来，就算他是个人吧。凭良心说，我知道讥笑人是一桩罪过，可是他...嘿！他的马比那不勒斯亲王那一匹好一点，他的皱眉头的坏脾气也胜过那位巴拉廷伯爵。什么人的坏处他都有一点，可是一点没有他自己的特色。
听见画眉唱歌，他就会手舞足蹈；见了自己的影子，也会跟它比剑。
我倘然嫁给他，等于嫁给二十个丈夫。要是他瞧不起我，我会原谅他，因为即使他爱我爱到发狂，我也是永远不会报答他的。
尼莉莎：那么您说那个英国的少年男爵，福康勃立琪呢？
鲍西娅：你知道我没有对他说过一句话，因为我的话他听不懂，他的话我也听不懂。他不会说拉丁话、法国话、意大利话；至于我的英国话是如何高明，你是可以替我出席法庭作证的。他的模样倒还长得不错，可是唉！谁高兴跟一个哑巴做手势谈话呀？他的装束多么古怪。我想他的紧身衣是在意大利买的，他的裤子是在法国买的，他的软帽是在德国买的，至于他的行为举止，那是他从四面八方学来的。
尼莉莎：您觉得他的邻居，那位苏格兰贵族怎样？
鲍西娅：他很懂得礼尚往来的睦邻之道，因为那个英国人曾经赏给他一记耳光，他就发誓说，一有机会，立即奉还；我想那法国人是他的保人，他已经签署契约，声明将来加倍报偿哩。
尼莉莎：您看那位德国少爷，萨克逊公爵的侄子怎样？
鲍西娅：他在早上清醒的时候，就已经很坏了，一到下午喝醉了酒，尤其坏透。当他顶好的时候，叫他是个人还有点不够资格，当他顶坏的时候，他简直比畜生好不了多少。要是最不幸的祸事降临到我身上，我也希望永远不要跟他在一起。
尼莉莎：要是他要求选择，结果居然给他选中了预定的匣子，那时候您倘然拒绝嫁给他，那不是违背老太爷的遗命了吗？
鲍西娅：为了预防万一起见，我要请你替我在错误的匣子上放好一杯满满的莱因河葡萄酒；要是魔鬼在他的心里，诱惑在他的面前，我相信他一定会选中那一只匣子的。什么事情我都愿意做，尼莉莎，只要别让我嫁给一个酒鬼。
尼莉莎：小姐，您放心吧，您再也不会嫁给这些贵人中间的任何一个的。他们已经把他们的决心告诉了我，说除了您父亲所规定的用选择匣子决定取舍的办法以外，要是他们不能用别的方法得到您的应允，那么他们决定动身回国，不再麻烦您了。
鲍西娅：要是没有人愿意照我父亲的遗命把我娶去，那么即使我活到一千岁，也只好终身不嫁。我很高兴这一群求婚者都是这么懂事，因为他们中间没有一个人我不是惟望其速去的；求上帝赐给他们一路顺风吧。
尼莉莎：小姐，您还记不记得，当老太爷在世的时候，有一个跟着蒙特佛拉侯爵到这儿来的文武双全的威尼斯人？
鲍西娅：是的，是的，那是巴萨尼奥，我想这是他的名字。
尼莉莎：正是，小姐；照我这双痴人的眼睛看起来，他是一切男子中间最值得匹配一位佳人的。
鲍西娅：我很记得他，他果然值得你的夸奖。啊，什么事？
仆人：小姐，那四位客人要来向您告别；另外还有第五位客人，摩洛哥亲王，差了一个人先来报信，说他的主人亲王殿下今天晚上就要到这儿来了。
鲍西娅：要是我能够竭诚欢迎这第五位客人，就像我竭诚欢送那四位客人一样，那就好了。假如他有圣人般的德性，偏偏生着一副魔鬼样的面貌，那么与其让他做我的丈夫，还不如让他听我的忏悔。
来，尼莉莎。喂，你前面走。正是——垂翅狂蜂方出户，寻芳浪蝶又登门。
嗯...转完了。一共只有2334个字，舞台上说台词，6分58秒，就说完了。妈妈们看一遍，再读一遍。有什么感觉？她们的那个话，说得怎么那么“绕”哇？
你看话剧，七分钟不到，跐溜一下，时间就过去了。大概也明白意思了：鲍西亚的老太爷临终立下遗嘱，用三个匣子抽签，来决定女儿将来嫁给谁。一大群王公贵族，登门求亲。女儿除了巴萨尼奥，谁也没看上。
朱生豪，对吧？大家公认，他的翻译是最好的。你去看后来翻译莎士比亚戏剧的翻译家，他们自己在自序中说的话儿。连他们，也承认朱生豪的翻译是最好的。可为什么已经有“最好的”了，他们还花功夫儿，“又弄出一个译本”呢？咱们呢，努努力，搞清楚后世翻译家们，为什么会这么做。搞清楚了这个，妈妈们顺带，就明白“语文”的本质是怎么回事了。
几个月之前，国家大剧院上演新版的莎剧《暴风雨》。濮存昕主演的。申爸带着大申，全家去看。这是个失败的剧目。申爸坐在台下看，都看“糊了”。整个儿不明白这剧说了个什么意思。乱套了。申爸搞不清楚舞台上谁是谁；也没弄明白故事的情节到底是怎么一回事，尤其是，说的话...就话的本身而言...每个句话都明白，但串起来就搞不明白，他在说什么意思了。一台话剧，两个多小时，全都是“单蹦”的句子。
《暴风雨》是莎士比亚生前最后一部话剧，尽管名声赶不上四大悲剧，但是评价却是非常高的。这意味着，这部话剧的戏剧性不是顶级的，但内涵很深....你内涵再深，不至于申爸看完，对“内涵”是什么，一点儿感觉都没有吧？
回到家，申爸赶紧翻出1980年BBC版，再看一遍。John Gorrie导演，有台配中文字幕。哇，这个戏，真的是NB。其实，它是讲了一个有关仇恨与和解，复仇与宽容的故事。这个主题，对于中华文化来讲，一般般了...但是，对于基督教文明，却直面其基因中的根本症结，以乌托邦的浪漫方式，进行求解。那是那个文化死门。莎士比亚终其一生，在生命的最后，向这个主题宣战了。
啊...今天正好是圣诞节。说两句基督文明的话儿吧。总的来讲，在比较文化方面去看呢，中华文明....印度文明也一样....是王者的文明；基督文明是霸者的文明。这个事情，在轴心时代....孔子那个时候，春秋战国....中华文明就已经认识清楚，并且解决了。
王者文明和霸者文明，有什么不同呢？简单地说，王者可以永远为王；但是霸者只能在称霸的路途上春风得意。一旦成为毫无争议的“第一”，它就会自毁长城，自己把自己从第一赶下去。当弱者可以，当强者不行。所有的一神文明，其实都有这个问题。这是一个根子上的缺陷，无解。莎士比亚在最后，向这个无解的问题宣战了。这个戏剧，对于基督文明世界，震撼力是极大的。我们看了...或者印度人看了...当然没太大的感觉。我们的文明中没有他的那个缺陷，当然也就遇不着他的那个痛苦。我们没有切身的感受在的。
回到国家大剧院这部话剧本身。
稍=哈
| 
[复制链接]
发表于 2018-12-27 09:53:55