接着说，咱们的花果山格兰芬多学院，100分的道理，思路还有本质什么的哈。大申呢，昨天晚上，申爸和他练了40分钟，从英语单词的读音里面，往出拆音节，拆单音。刚开始，拆得不是很熟练。大约80%的单词能够拆对。练完40分钟，基本上遇着一个单词，直接就可以拆对了。
其实呢，对于一般的小孩子而言，从五岁开始在桐妈她们的群里读绘本，接下来和别的线缕对接，看英语的纪录片，哈利；到了大申这个年龄……小学毕业的时候……英语，就是彻底掌握了的东西。
对于大申而言，现在这个时候呢，申爸要做的是，把和每个元音单音对应的字母组合，练熟。其实，就是通过日常的练习，对这些“对应”产生感觉。这个感觉呢，包含有英语拼写的独特的特点……比照法语、西班牙语、德语而言，英语在总体上有它的拼写特点。这个过程，不需要很长时间。两三个星期，每天三十分钟，足够了。
这个过程结束了之后，大申就可以听一句Harry Potter里面的话，自己把句子写到纸上。大致不错。做到了这个呢，其实，大申就已经“学会阅读”了。这个过程的逆过程，更加容易：看到印在纸上的一个单词，不认识，就一个字母组合一个字母组合地把读音猜出来，然后，拼成一个词。一旦把文字变成读音，就可以利用大申的语音记忆，获取意义。大申听Harry，是能听懂的么。
通用阅读能力呢，大申在汉语阅读中，已经练熟了。大申只要解决掉英语句子中“不认识的单词”这个问题，他的英语阅读，就过关了。 大申现在走到这一步，可以预测，到了寒假，他自己就可以把一整套Harry Potter的英文版读完了。这个读完英文版，和当初他读完汉语版一样：读完了，英语阅读的能力就有了。 可以肯定的是，在大申读完英语版Harry Potter之后，大申会有一个对读英语文字本身的敏感期：他特别喜欢读英语的读物。借用这个敏感期，调转头来，吃掉中文最主要的几部经典：论语、道德经、大学、中庸、孟子。采用古文和多版本英译对照的方式来阅读。
古文很麻烦，微言大义。对于不掌握古文的孩子而言……其实大人也是一样……直接读古文，要一个字一个句地慢慢读。可是，一旦那些经典变成了英译，它的意思就一目了然。尽管读英译，“微言”的特性给丢得差不多了，但至少可以把“最主流的”“这一种理解”，快速地过一遍。论语、道德经、大学、中庸、孟子，这些中国传统文化的经典，说起来，挺吓人，其实，没多少内容。古文英要译……多版本的英译……这照着读，有几个星期，就都读完了。
迅雷爸：
这个是素质教育啊，还是百分教育呢？书归正传百分教育没？通识教育。
比如说，大申如果能够把论语的古文，和James Legge、辜鸿铭、林语堂四种英译本的对照读完，那么，大申自己就对论语的“微言大义”，就有了感觉。申爸设法配合上文字“小学”方面的敏感期，看看能不能引导大申自己去钻研传统经典中的“微言大义”。
迅雷爸的疑问呢……申爸想起来，昨天读到过的一段话他是这么说的：“就拿教育思想来说，孔子的思想是德育为主，全面发展的思想。不是那个，呃……只是盲目地追求成绩，追求那个成绩单，追求排名次。毕业了之后，毕业了之后找一个好工作。不是那种教育思想。”
申爸这里很麻烦。申爸这里呢，知道自己的怎么想的，也知道自己打算怎么做，最终，到底怎么做了。可是，在沟通的时候，申爸遇到了问题： 申爸不理解“别人”的想法，不知道“别人”的做法。你比如说，从迅雷爸的话里，申爸明显感觉到，“素质教育”和“百分教育”是尖锐对立的：“有你无我，有我无你”的赶脚。 这个……在申爸自己的体验、感受、思想中呢……诚实地讲，就没有“百分教育”“应试教育”这一说……
迅雷爸：
长期不对立，短期要出效果，例如2个月从低分到百分出效果，那貌似要有针对性来折腾将要考到的内容，这个有点对立？
就短期而言，也不对立啊……大上个星期，申爸去参加大申的家长会。英语安老师说，这届的孩子，她们英语组商量了，做法有个改变。以前的孩子，不要求看音标，写单词。她们英语组严肃地讨论以后，觉得那样不行。孩子查词典的时候，查到了某个单词，但拼不出来，读不出来。于是，就跟家长们宣布：从这个学期开始，考试要考看音标写单词了。
申爸听了，回来开始抓大申的英语拼读。要不，这件事情，是提不上日程的。即便是大申现在这个水平……十天左右的时间……他看任何一个音标，都可以读出来。不足的地方在于，重音不对。申爸说大申读的是“阿拉伯英语”。大申对他的“阿拉伯英语”笑得直打滚。
在以前，申爸是不鸟考试分数……现在，不是要抓分数了么……于是，就着手抓大申的音标，音什么的。你不管从怎么说，看到音标，能够拼出单词的读音，这也是“素质”啊！扩而大之，一整个学校教育，就其教育的目的而言，都可以看成素质的：孩子要认字；要学会写字，把字写正确这当然是素质；要学会十以内的加减法；要学会二十以内的加减法；要学会乘法、除法，四则运算……这些肯定都是素质。学校教这些，难道天生不是“素质教育”吗？你不管是长期之内，还是短期之内，孩子掌握这些具体的学习内容……这些最基础的教学目标都达不到，学不会，那谈不上素质的。申爸就是这么看待学校教育的。
可是……“应试教育”“百分教育”，这些词汇，是怎么来的？大家感觉到了什么，看到了什么，才发明这些词汇？并且，对于这些东西，又那么厌恶？
迅雷爸：
对，应试也是一种素质，嗯这些都是。我刚才针对的是现在搞四书五经的微言大义，这个素质对这学期的考试的针对性……长期而言，对考试的文言掌握拿一百分有利。"接着说，咱们的花果山格兰芬多学院，100分的道理，思路还有本质什么的哈"……
实际情况……在绝大多数孩子那里，到底发生了什么事情？这是申爸一直不理解的地方。嗯……学习是一个过程。
爸爸妈妈们呢，想一想，会不会有这种情形：你任何一种素质，要建构起来，那都要把它拆解开来，变成一个一个具体的，可以教的、可以设定明确教学目标的，衡量标准的教学课程。这就好比是说，任何一个精巧绝伦的建筑，它都得从最基础的建起：挖坑，打地基；建各种柱、各种梁。在打地基的时候，看不出这个建筑到底怎么精巧，怎么宏伟。反正就脏兮兮一个大坑。可是，你不管怎么样，建筑施工的时候，你这个柱质量不达标，不结实，搭起来就垮，那是谈不上建筑的……遑论精巧绝伦。会不会是学校在给孩子的素质挖坑浇筑柱子的时候，主张素质教育的那些家长，一看，这是什么？我要的是有纤薄感，精巧异常的一个建筑，你弄个黑不溜秋的水泥桩子，干什么？于是，自己就着急地去建他自己的具有纤薄感、精巧异常的建筑去了。不但不帮着浇筑水泥桩子，人家浇筑好了，他还在一边拆……
可是，这个，也解释不了：那些拼命帮忙的情况。建筑工人建柱子，家长就帮着建柱子；建筑工人造梁，家长就帮着造梁……最后，孩子普遍性地创造力缺失……也不好理解。申爸就是不知道，实际生活中，在“大多数孩子那里”，到底发生了什么事情。好奇怪：无论申爸怎么设想，解释，都不符合逻辑……思维实验通不过……呆会儿天亮了，妈妈们看到这些，都来说一说哈：申爸特别想知道，在别的孩子、别的家庭那里，到底发生了什么事情。
我们还是接着说论语。大申呢，现在对论语，极度感兴趣。这有两个方面的原因：一个呢，是大申的年龄到了，孩子对伦理、道德这些领域，已经开始朦朦胧胧地有了感觉。他喜欢这方面的话题。这就好比红楼梦。很多妈妈着急孩子的红楼梦。红楼梦不用急。你等男孩子开始变声，女孩子进入青春期，直接把红楼梦丢给孩子……只要孩子解决了阅读能力的问题……他自然会玩儿命地喜欢上红楼梦的红楼梦文学价值很高，是要读的经典书籍之一。但是呢，在孩子小的时候，妈妈不必要浪费手里的七色花，拿一个花瓣用在红楼梦上面。珍贵的七色花瓣，这个时候，可以节省出来，用在自然科学这个方面。
另一个方面呢，是大申他们的语文课，每周必有一节，上国学。他们的国学，上得也简单：全班去国学教室，抄《论语》。“抄简体字繁体字都可以，”大申说。这个学校的指向性引导，非常重要。这么着，半个学期下来，大申开始自己那儿琢磨杨伯峻了。可是，大申班级有四十个孩子，不是每个都去琢磨杨伯峻。大申的差异，怎么来的呢？这是一年以前的那个寒假，大申看汉武大帝的后果之一。它这个论语呀，你不能孤立地拿出来，毫无背景，孤零零地读他。那没意思。
举例说。孔子看到大夫季氏“八佾舞于庭”，为什么就愤怒地指责他“是可忍也，孰不可忍也？”你要想让孩子把这个读出感觉来，他必须有当时的文化的、政治的、经济的背景才行。他需要知道什么是天子，什么是诸侯，什么是大夫。他们之间的关系是怎么样的。他们之间的关系，应该是怎么样的；因为社会的发展，在公元前500年的时候，变成了什么样子。这些呢，你光靠抽象的陈述，效果是是不好的。孩子需要有生动的、文学化的直观的感受才行。直观感觉才行。
那就是电视剧了。之所以从《汉武大帝》入手，完了《大秦帝国》，接下来才《春秋》、《战国》那是因为，手头的可利用的影视资料的限制：《春秋》、《战国》拍得不好看，不吸引孩子所以，才绕一个圈儿，从最好看的《汉武大帝》开始，让后往前走，最后到《春秋》、《战国》。你不管怎么样，这四部电视剧看完了，一直给不进去的林汉达中国历史故事，大申顺手就吃掉了。然后，就是各种的历史故事，史话，简史，断代史……春秋战国，中华文明之源，那个时候的史实，流传下来的，是很少的。史实不多。不管是谁写什么故事、史话、简史、断代史，所依据的史料，就那些。大申把那个时候的史实，已经搞得门儿清了。事无巨细，什么乱七八糟的东西，他都知道。这个时候，配合上那两点，他才开始对杨伯峻感兴趣。
现在申爸的陈述呢，是“从后往前看”。我们要把它倒过来，“从前往后看”。就是说，要退回到去年的寒假之前，那个时候怎么规划，为什么要给《汉武大帝》。一个孩子，十一岁半，他喜欢中国传统文化，喜欢论语。我们可以推断说，孩子有某种素质；或者说正在培养某种素质。那么呢，我们说，当时，看《春秋》、《战国》，看《汉武大帝》就是一项项具体的举措，它们是为以后素质的建构，做准备的。
相比照而言，我们说孩子一入小学，开始学习口算，十以内的加减法，学习认字写字，也是一项项具体的举措。我们呢，要对这些举措，相对照着，进行分析，以便知道，重点在哪里，方向是什么，应该着力于哪个方面来做……每一项举措，当把它纳入到整体策略中来观察的时候，让举措本身，符合“大势”。这才能够以最小的付出，产生最大的产出。
不仅如此，妈妈只要做到了让每一个举措适应大势的要求，孩子自然就100分了！注意啊，这句话：妈妈只要做到了让每一个举措适应大势的要求，孩子自然就100分了！这里呢，引入了一个新的基本事实。粗略地讲，这句话，可以看做“素质教育”：这句话呢，可以看做是“应试教育”：妈妈只要做到了让每一个举措适应大势的要求，孩子自然就100分了！
每一项举措，当把它纳入到整体策略中来观察的时候，让举措本身，符合“大势”。这才能够以最小的付出，产生最大的产出。我们说，孩子没有100分，爸爸妈妈的素质教育，也有很大很大的可改进的空间：你这个孩子一天就那么十几个小时的时间，你上学在学校的八个小时，浪费了么。你只靠孩子在家的几个小时做“素质教育”。
孩子的教育是一个整体。一定要把学校课堂上的时间，也纳入到“素质教育”的体系中来。我们只要着手这么做了，孩子很快就100分了。
我们呢，先来做比照好了。汉武大帝，它就是一个电视剧。你看，看进去，很好看的。很娱乐的一部电视剧。
如果我们不把看汉武大帝的这个环节，纳入到一个大的粗略中来的话，那看完汉武大帝，就有问题了。下一部电视剧，给孩子看什么？纳入到一个大的策略中来的话，孩子喜欢看，吸引人，还能知道历史人物，历史知识……
如果没有策略，做到最好，也不过是这么想。那就很简单了，那边还有更好玩儿的《甄嬛传》呢……这个“战略规划”很重要。如果从一开始，目标就是中国传统文化，就是论语的话，那《汉武大帝》完了，就《大秦帝国》了……要一步一步地往春秋战国那边靠么。
发表于 2016-1-12 20:20:15