C-浙朵拉妈1011G五1505G一语文小作坊实操反馈

浙朵拉妈10女一

7.3日实操反馈第一段能背了，晚上睡在床上就捋字形，一边背一边去想之前申爸发的字卡上的字，每个字出现在眼前后顺着笔画写一遍，这样背一遍确实很慢，具体有什么好处我还说不出来，等下我在背第二段在把第二段捋一遍看看会有什么感想

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7.5日反馈
这几天每天都是陪妹妹睡觉就开始捋字形，，有些字会段篇，尤其是繁体字会想不出来怎么写，简体的有一些也不能看着字体把它读出来，只能自己想这个字的写法和笔顺，在心里写一遍，目前大部分字能看着脑袋里的简体和繁体字读出来了，
第二段背起来困难，我看看能不能用看字形的方法背，而不是背了后再去想字形

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7.7日反馈
打印了两份《项脊轩志》的译文，一看就头大了，语气助词表示判断，这些是不是也要在陈述的时候陈述出来呢？应该不用，我听了眉豆的陈述了。
第一段容易，把一些不太肯定的词自己背背就可以了，第二段我心里寻思着又不想背，但是还是要硬着头皮上，一遍背一边捋翻译，其实很好玩。继续既有，要每个字翻译然后再连起来，没事就捋捋，好玩

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语文小作坊总结：
1.自己背诵捋字形，简体字的字形捋的比较简单，繁体字基本上以印刻的方式在捋，用笔画来捋我没这个本事，只能是在脑子里看这个字然后一笔一划的去写一遍，用拆字来捋是个好办法。
2.我主要说说这段时间带着朵拉口述心算的过程，刚开始第一遍的时候对于小数的乘法和除法的压力来自两个方面，一个是多位数乘除法本身带来的压力，另一个方面还有小数点的移位，刚开始还没有这方面神经回路的时候总会把这两个搞在一起，然后就不知道怎么往下算了。进过一轮后，第二轮可以把两个分开了，先把小数化成整数然后再看是几位小数，但是多位数乘除法口算带来的压力依然存在，尤其是除法，第二轮她必须要把计算结果写出来才能比较顺利的口算出来，但是只写一个计算结果，其他都是不写的。到第二轮的后期可以什么都不写算结果了，乘法比除法更顺利一些。在这个过程中经常说脑壳疼，而且是右边疼。口述一部分就怎么都不愿意了，然后第二节课就继续冲，冲到不愿意了，就去口述方程，第三节课接着冲。我也跟着口述过，但是那些多位数的小数乘法和除法确实有压力，所以不愿意去口述，不愿意去动脑筋，不过这个比盲算的压力要小一点，要是这些盲算的话那么压力就会更大，毕竟现在还是视算。
方程这部分的口算压力比较小，第一遍弄清楚逻辑，第二遍再捋就轻松了很多，这个后来就作为简单部分用来缓解难点的压力。

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20200804反馈：
是太懒了还是太难了？背了第一段《项脊轩志》，后面捋了简体字形和繁体字形后，试着背诵了第二段，背不出来很快就放弃了，又回过头去捋第一段的语义，这个不是很难，就是那些副词，状语，记不清楚，要重新去学习主谓宾定状补才能记得住。把第一段搞妥了，再开始第二段，惭愧

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2021.8.10反馈：
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顾炎武听过名字，听过名字的人都是不简单的人，我一直以为是民国时候的。原来是明末清初的。文章有点难看，里面过多的名字和这些人的介绍。刚开始作者强调了几遍：他的爱国是有阶级局限性的。当然这不带任何的感情色彩，只是在陈述事实，但是全篇其实是带着褒扬的意味写的。
顾炎武是经学家，史学家（尤其是上古史）、古声韵学家、沿革地理学家，还是诗人，有一整套对诗的看法，而且在每个研究领域都有很深入的研究并且有突出的成就，还推动了该学科在中的发展，就只是其中的一项就已经很了不起了，但是他却在在这么多项上有如此突出的成就，他是怎么做到的，而且还是在对他来说相对动荡的年代。
里面提到七岁开始读了六年的书：从先秦历史开始读到通史。这个是基础。家里应该也是家学渊源。17岁参加社会团体，有四位好朋友。之后每到一个地方都有很多朋友，作者每次都会详细介绍这些朋友，以及这些朋友对顾的影响。这些都和他的成就会密切的关系吧。
说了这些也不知道自己要说什么。

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2021年8月26日
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《一句顶一万句》很长，人物很多，很好看，都是一个个悲伤的故事。以前有很多这样的悲伤的故事，当然现在也有，只是有那么点不一样，总感觉以前的人更无奈。每个人都似乎很孤独，周围是人都不理解不交心，好不容易找到一个能交心的人，喜欢的人，可是人家其实看不上你或者根本没把你放心上，收得的只是一片落寞。最终还是孤独。看完了翻回去这只是第一章前言，那应该是一本书吧，去找来看看，是不是会像《活着》一样悲伤又无奈的故事

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2021年8月31日
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《我们的裁缝店》这个写的太好了，屋子虽小却温暖而幸福，隔着纸都能感受到那种幸福。还有那些媳妇的可爱，让我忍不住脸上堆笑，作者看世界的眼睛是那么的温暖和友好，那里都能看出幸福和可爱，要是我能有这样的眼睛和心灵就好了，每天都幸福和温暖。

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2021年8月31日
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《微纪元》这个想表达的是什么，是说我们人类消耗的太多了？不过这确实是事实。人类也许没有想过要去地下生活，只是一直想要去外太空寻找适合人类居住的星球，但是没有找到。地球还在只是已经面目全非。但是人类的文明延续了，因为没有资源的争夺于是就没有了等级，所有的人都是平等的，于是就无忧无虑。那么人类的那些忧虑到底来自哪里呢？就是来自资源的有限，资源分配的不平等吗？

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C262-浙朵拉妈1011女五
9.22反馈
今天已经能把《项脊轩志》全部比较熟练的背下来了，让我一个字一个字翻译还行，但是那些个语言点不大记得住，还不能看着简体字捋全文，继续努力

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2021-9-25反馈
C262-浙朵拉妈1011女五
看了“安”字，屋子里面一位女子，本意就是安定的意思，引申义中表示动词的有安抚，放置，安放，养生之意，表示形容词的有安逸，慢慢的，这个慢慢的是怎么引申过来的呢？需要安逸就要慢慢的？表示连词有于是的意思，表示疑问词有哪里，怎么的意思，这个古文里还是挺多的，不知道是怎么联系过去的，想起之前申爸让我们看的《语文学习讲座》里的文章，把这个词引申的来龙去脉讲的非常清楚，再去翻出来看看

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C-262浙朵拉妈1011G五
2021.9.26反馈
本的本义是树根，古字的下班部分像兵器很有力的插入地下，并且上半部分比下班部分发达，根系越发达树就会长的越好，所以这个字侧重的是下班部分，本意就是树根。树所有的营养都来自它的根，根是树所以能生存的养分的根源和来源所以又引申为根源，来源从这个引申义又引申出形容词本来的，原来的。跟又是树之所以存在的根本所在所以又引申为根本和基础。我国古代以农业微根本所以引申为农业生产。本的本义是树根，从同一个根长出来的就是同宗同族，所以引申形容词和自己一边的，和这一样的。书本、稿本等是各类作品演绎的根据和来源。臣子给皇帝的书信和奏章是皇帝治理国家和知晓政事的根据。只能想到这么多了

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2021.9.27反馈
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看了课件《多义词和词义的引申》，看的时候内心很烦躁，总想早点看完，想挑重点看，但是挑不出来，必须得一字一句的看能看进去，挑着看的话应该只看了个寂寞。硬着头皮看完了，还做了笔记，看完真的是长处一口气，然后去看了下古字的课件，看了一个“从”看完后合上，开始自己捋：从古字的形体看，好像两个人垂着手一前一后的走着，后面这个人跟着前面的人，所以本义为“跟随”，跟着别人去干吗呢？肯定是有目的的，是要去做某件事所以引申为“参与”也引申为“做”。从本义“跟随”的主动变被动就引申为“追赶”又引申为“使跟随”，“使跟随”的是是侍从或仆从跟随，所以又引申为“侍从”和“仆从”。从本义“跟随”，也可表示跟随这某人都一个地方到另一个地方，所以又引申为“从某地出发”，从空间可以转到时间上所以又引申为“从某时出发”。突然又想起来前面还有个引申义，一个跟随另一个人，可以想象为紧紧的跟着，所以又引申为“紧挨着”。还有一个是“纵”通“从”，从字形上去假借。还有一个是堂房，是怎么引申过去的呢？想不出来

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2021.9.27反馈
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看了课件《多义词和词义的引申》，看的时候内心很烦躁，总想早点看完，想挑重点看，但是挑不出来，必须得一字一句的看能看进去，挑着看的话应该只看了个寂寞。硬着头皮看完了，还做了笔记，看完真的是长处一口气，然后去看了下古字的课件，看了一个“从”看完后合上，开始自己捋：从古字的形体看，好像两个人垂着手一前一后的走着，后面这个人跟着前面的人，所以本义为“跟随”，跟着别人去干吗呢？肯定是有目的的，是要去做某件事所以引申为“参与”也引申为“做”。从本义“跟随”的主动变被动就引申为“追赶”又引申为“使跟随”，“使跟随”的是是侍从或仆从跟随，所以又引申为“侍从”和“仆从”。从本义“跟随”，也可表示跟随这某人都一个地方到另一个地方，所以又引申为“从某地出发”，从空间可以转到时间上所以又引申为“从某时出发”。突然又想起来前面还有个引申义，一个跟随另一个人，可以想象为紧紧的跟着，所以又引申为“紧挨着”。还有一个是“纵”通“从”，从字形上去假借。还有一个是堂房，是怎么引申过去的呢？想不出来

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2021.9.28反馈
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《猎狼记》很短，所以看起来还是愉快的。看完还没自己思考呢，就看了群里的讨论，然后就往大家都在想的方向去了。下次还是要想把自己的想法写出来再看。中间的马是低头的，不用看前面，全凭驾驭者的缰绳来控制。猪是诱饵是手段，猎人要捕获的是狼。如果孩子是猎人，那么高考和其他那些孩子要去赢得的社会性的东西就是狼，孩子通过驾驭头脑中的神经回路去赢得这些东西，平时肯定少不得操练，要是不操练就不熟练，肯定要翻车，因为没有这方面的神经回路或者这个神经回路没建构好。猪和猪叫只是手段，那么就是指代我们现在在做的捋古文和捋字义及其引申义。如果驾驭者是父母，那么狼还是指高考和孩子要获得的那些社会性能力和成就，马和马车就是我们的心绪，即使外面的世界再纷繁复杂，我们也能控制我们的心绪不被恐惧和焦虑控制，不会变的疯狂。猪依旧是手段，自己捋古文捋字义，看一些心理发展的书，了解孩子的发展规律，申爸的文字了解的更透彻一些。其实有点不能自圆其说，不过也只能这样了。

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2021.9.29反馈
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今天捋了“当”字，好吧今天不看课件来捋，看看木到什么程度。本义猜不出来看了课件是“土地面积相等”，土地面积相等就是两边势均力敌，引申为“相当”“等于”的意思。挡假借为“当”又可引申为“阻挡”“阻止”的意思。面积相等是空间上的，就可以转化为时间上的关系，引申为“这件事情发生的当下”。这个字有点抽象，我有点想不出还有什么意思了，很想去翻新华字典，至少看看有哪些意思。因为两边面积相等所以也可引申为“中间”的意思。先组下词，看看有什么词可以组的，还有“当权”这个当的意思是“掌握权力”那么当就是“掌握、把持”的意思，但是怎么引申过来的呢？再组词“当然”，这当然啥意思呀，强调还有点转折的意思吗？想不出来。弃了。继续组词“当年”，这个当年中的当应该是上面那个“这件事发生的当下”的意思，哎呀不想了，烦躁了，心里难受。就这些吧

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反馈2021.10.2
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“善”从甲骨文猜不出是什么字，感觉下面像两个人在翩翩起舞，上面是一只羊，羊应该是吉祥物，所以本义就是美好、吉祥。吉祥美好转化到人上一个美好的人就是善良的所以引申为善良。引申到做事上就是做的对的意思。做得对的人就是高明️本领，所以又引申为高明。语言的美好，转到人和人的关系方面就是友善亲和。美好又可引申为使美好使善良。想要知道下面的两个是不是人在跳舞，翻了汉字例话，汉字王国都没有，翻了一本汉字图解字典，说善下面是两个言字，所以表示吉祥美好的话，本义就是吉祥美好。我们书法老师第一天上课就让我们买一本《汉字例话》做笔记，把一个个汉字的演变过程梳理一遍，做了几个就做不下去，找不到兴趣点。先到倒想去做了。好想把常用部首的甲骨文整理一下看看本义是啥。

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2021.10.4反馈
捋“数”，一堆书放在那里也没找到数，这个字由两个部分左边娄右边攵，攵字表示有一只手拿着皮鞭或棍子，要不就是在棍子上刻横表示计数，要不就是拿着棍子在点数，左边这个娄就不知道啥意思了，有一本书上写的是娄有空的意思，也就是空无杂念才能计算准确，不知道对不对，我这里无从考证。所以数的本义就从攵动词计数的意思。

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2021.10.6反馈
今天看“信”字，找不到这个甲骨文，右边的怎么看都像一只鸟，甲骨文里的鸟也是这个样子的，有的中间那一横会在鸟肚子里伸。找了三四本书，都只有金文，左边人右边口，说出的话使人相信，所以本义就是说话算数的意思，由此引申出诚实，真实，因为诚实真实又引申出信任，因为信任所以可以随意的相信，放任自己去相信所以又引申出随意，放任。从真实还可引申出信约盟约及实在确实。《汉字趣谈》里说中古之后才作信使解就是送信的使者，信作书信大概从中唐时候开始

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2021.10.8反馈
申爸的要求：不要求孩子去整理卷子和篇子，而是要抓住本质，抓孩子过来捋古文捋引申义和教案的建构。今天让妈妈去孩子那里做的：孩子放学回来后，拿出课本和指南，让孩子在指南上指出来，今天老师课堂上讲的内容。在哪里瑶精确，从哪一页的哪一点到哪一页的哪一点。指出后把指南上的要点，对应倒课本的内容上去。妈妈要做的不是说服孩子做这些，而是观察，反馈孩子会以哪些事当借口不干不做。

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10.9日反馈
“行”字甲骨文咋一看，不知道是什么，知道了是行，所以菜看起来像十字路口，中间是一条大路，左右两边又分出两条小路，本义就是道路。道路是用来行走的所以引申为行走，由行走引申出出行、旅行，以及行动、实施，做的意思，由做引申出行为，在道德上的行为就是品行。出行就表示人在流通，扩大到所有的事物就是流通，由此又可以引申到形容词：流动的，临时性的。

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C262-浙朵拉妈1011G五1505G一 2021.10.13反馈 继续捋《项脊轩志》，捋了第一段的重点字词，和第二段的简体字，捋字比较慢，因为没有字卡就更慢了，大概用了30分钟才捋完，感觉眼睛都发直了。明天继续

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C262-浙朵拉妈1011G五1505G一 2021.10.14反馈 继续捋《项脊轩志》，捋第二段的重点字词，有一些副词会忘记，实词一边捋一边摘出来还是容易的，要像放电影一样边背边出简体字还是不会，继续加油