【小学初中教育实践群：申爸谈论语及其用法】---2020.08.03

每日一课

小学初中教育实践群：申爸谈论语及其用法

2020-08-03

四粤-轩宝1107B
我们今天试着读了几页史记原著，一点不抗拒，时间一下子就过去。

轩宝妈这里说的是《史记》。申爸不是说史记哈，说论语。咱们不建议小宝宝朗读论语，但是，论语要能读熟。论语要朗读熟练。这个任务，放在五六年级，大量伴听论语之后进行。接下来，到了初一二，孩子的价值观敏感期到来，要“用”论语了；就在“用”论语之前，找个寒假或者暑假，在伴听熟了之后，把论语朗读熟练。申爸凭直觉，倾向于小学毕业后的那个暑假。那个暑假，没有小升初的压力，可以集中精力，搞这件重要的事情。

咱们呢，在宝宝小的时候，用数学课本，来启蒙宝宝的朗读能力.....这是比较怪异的神来之笔。不用语文，更不用古文，用数学....孩子依次有了伴听能力，朗读能力，阅读能力：所有的基础性能力都具备之后，集合这些能力，来攻破论语。在小学的最后一个暑假，孩子的印刻能力，也还没有彻底消失...在消失的边缘了。借助印刻能力，让孩子把论语整册一万五千多字读熟。伴听了，读熟了，也就“背下来”了。

论语这个东西，对于中华文明来说，是奠基性的文献。我们幸好，有这么高明的一份现成的文献来利用，教育好孩子们。它这个玩意儿啊，本质上是怎么回事呢？有人说它是哲学，这其实是抬举论语了。哲学是系统化的世界的总的观点。论语并非系统化的。甚至，孔子的思想，透过论语客观地看起来，他也并非“系统化”的。他的思想是理性的，总体上自洽符合逻辑的，这是事实。可是，我们可以找到N多的东西，它们理性自洽符合逻辑，但距离“系统”，还远着呢！

儒家作为哲学，到了孟子那里，才算是看上去像那么回事了。至于说孔子，他是个天才，有很多洞见。因为他早，把这些洞见写了下来，就把奠基的位置，给占了。人性而言，基本的性质，就那么多。如果有人在一本书里边把百分之九十八都写完，那后人就没有任何机会在这个领域“出人头地”了。那人把好采摘的果子，都摘完了么。

这是从一个角度来说；同样的事实，从另外的角度来看呢，景象就完全不一样了么：孔子的论语，实在是一本人性大全，人生指南。孩子在未来成长道路上所需要的一切，它里边都有。如果呢，它仅仅是一本书，那也就不过如此而已。特别的地方在于，它是一本在中国传统教育中，占特殊地位的一本书。最特殊的地方在于说，它的用法。

大申在看石国鹏。每天都看。申爸教大申社会观察三原则。第一个原则，看他的立场是什么。申爸问大申：你说，石国鹏的立场是什么？他是站在谁的立场上在讲话？大申想了想，说，他肯定不是站在中国人的立场上讲话。申爸问怎么看出来的。大申说他老是“中国人怎么怎么着”不行，“中国人怎么怎么着”不行。这么说话，一看就不是站在中国人立场上在说话。申爸问大申，在日常能够接触到的人和事中，最典型的站在中国人的立场上讲话的是哪个？大申说是“新闻联播”！对！这个确实是。申爸自己也没想到，申爸接着说：“新闻联播是稳稳地站在全体中国人民的立场上讲话的。这就是为什么新闻联播的收视率是中国收视率最高的电视节目的原因。很多人，对新闻联播冷嘲热讽的，你知道吧？”大申点头，申爸继续说：“凡是这样的人，他的立场都有问题....任何一篇社会性的文章，一段讲话，一组观念，你拿来，第一个要辨别的，就是作者的立场。所有的社会性的观点，都是有立场的；如果你看不出立场来，那你分析的对象，就不是社会性的。”

嗯...这个：立场，基本上是一个人的最基本的信念之一了。就个人自己而言，甚至都很少有人思考，自己的立场是什么。每个人就是那么“自然而然”地形成了那么个立场，然后，一辈子揣着那立场走天下。申爸感兴趣的事情是：一个人的立场，是怎么来的？我们的信念，到底是怎么形成的？这个事儿，必须要搞清楚。孩子建构起来的信念的质量，对于孩子的教育而言，是决定成功与否的规定性因素。那么，有个问题：到底哪些信念，是高质量的呢？

妈妈们来看看，如果一个人，他的信念搞错了，会出什么问题。今年，江苏高考语文作文题目是“同声相应，同气相求”。这个哈，这个事情，先开个头，回头，申爸再接着说。反正呢，是不能再说物理题。说得鸦雀无声的...那个不行。咱们换话题，换这个，比较好。