本帖最后由 每日一课 于 2019-11-18 09:06 编辑
北大高中群： 再谈抓住关键期建构孩子“慧根”
2019-11-13 闽-杨妈0608男八 眉豆妈，你理解能力强，今天早课，申爸意思是说要解决初中生成绩问题是多做题(也就是刷题吗)，之前印象中又说是朗读，陈述课本。
眉豆妈 这俩都重要，就是先后手的区别，朗读课本、口述课后习题、给妈妈讲练习册，那是为了抓双基，双基抓好了，就是紧跟老师要求，多做题（老师布置的作业反复做）。
眉豆妈 双基抓到中后期，其实差不多就可以把做题这事给并行着抓了。
闽-杨妈0608男八 谢谢，明白了，抓双基主要朗读课本，陈述练习，讲题。嗯嗯，首先双基要抓牢，再刷题。
闽-杨妈0608男八 85分的双基拿得手了，7分的提高题自会了。
嗯...申爸呢，在一瞬间内，“杀心”大起：想把你们初中妈妈，全都从这里撵出去。不给你们看。后来，再想想，还是算了。就这样吧。申爸再强调一遍哈：申爸在这里说的一切，都是针对高中阶段孩子而言的。你们初中妈妈，不分青红皂白，断章取义，把一些论断弄到你们初中孩子那里取用，孩子将来会摔得很惨。
把你们都撵出去，你们看不到了，你们也就没有犯错的机会了。注意哈，妈妈们：高中孩子跟初中孩子，在认知方面，他们之间有质的区别。他们根本就不是同一种生物。在申爸引来的对话中，眉豆妈的观点，是正确的。双基非常重要，要优先解决双基的问题；但双基问题解决了之后，妈妈想要中考成绩，怎么办？像眉豆妈说的那样办。
你们初中妈妈，不能够像申爸在这里说的这样办。你们办不到。初中生要按照初中生的办法办。这个...在14岁这一年，孩子经过了一个“羽化”的过程。羽化啊，妈妈们，想一想那个蛹，它不吃不动，一粒无生命的东西；它在蛹壳内，发生着巨大的变化。有朝一日，变化完成，蛹壳裂开，一只美丽的蝴蝶从里面钻出来，舒展翅膀，振翅飞去了。
对于一只蝴蝶而言，它趴在这朵花上吸食花蜜。说那边不远处就有一大桶蜂蜜，它怎么过去？飞过去啊！扇扇翅膀，转眼就到了。可是，你对那粒蛹而言，“飞过去”是一个解决方案吗？根本就不是。它动都动不了的么！那妈妈说，蛹不行，再往前，毛毛虫阶段，总是能动的吧？可是，对于有翅膀的蝴蝶而言，它扇扇翅膀转眼就飞过去的距离，对于毛虫而言，那就是天涯。它爬一辈子，爬死，也爬不到。
妈妈们要努力哈，时刻注意申爸讲的话，是针对多大年龄孩子讲的。要努力用辩证的观点看问题，不能胶柱鼓瑟，机械地把申爸的话，往各个年龄的孩子那里硬搬。教育的所有问题，都是不问孩子的具体年龄心理思维特点，把别的年龄段的做法，硬塞到错误的年龄，逼着毛虫爬，最后爬死的。
申爸看到潘芳HོKོ（08G06B）的留言，也看到马博在“小学初中群”里说的话了。你们的想法，申爸清楚，但是呢，申爸这里有问题。申爸目前根本没有足够的时间和精力，去照顾小学阶段，幼儿园阶段的宝宝们。申爸目前，要凝神静气，处理蝴蝶的问题。落实下来讲呢，在认知上，他开始能飞了。飞比起爬，那效率是数量级的飞跃。申爸要把这飞跃带来的潜力，发挥到极致。
这种飞跃，它是有时效性的。从飞跃起来那一刻算起，效果呈指数衰减，不长时间，就会衰减到零。最理想的是抓到“刚一开始”之后的那一小段时间，把“利用方法”设计出来，实施下去，攫取利益。“刚一开始”那一小段时间，我们叫它“关键期”。关键期内可以轻松做到的事情，离开关键期，你妈妈要费百倍千倍的气力，才能做得到。
花果山的教育方法，就是抓关键期，从两三岁开始，一直抓到现在大申这个年龄。人生中最重要的关键期，无一遗漏。现在呢，申爸要抓好羽化之后新产生的关键期。这个阶段，各种关键蜂拥而至....申爸只能努力辨别，抓最重要的。很多次要的，申爸只能眼睁睁地看着它们产生、消逝......没有时间资源去利用。非常可惜。这种情状之下，申爸不可能抽出时间去做别的事情....
这是一个方面。还有另外一个方面。在咱们这个群里呢，申爸从来没有提到一个词，叫“智力”。上一次提，应该在马博的高中群里，对吧？这个智力决定一切。随手举个例子。老周把宝贝女儿考完试之后，自己估分的草稿，拍照分享过给妈妈们....申爸估计，好多妈妈没有留意哈。那个东西，其实是非常珍贵的资料，老周郑重地分享出来，说明它的价值......想想看，老周宝贝闺女都三十岁了，老周还能够郑重地分享宝贝十多年前的一张手稿....感觉感觉。
妈妈们想到一个问题没有：孩子估分的手稿上，那个总分是怎么来的？由什么决定的？咱们呢，在群里，按部就班地实操，做，很快，每个孩子就都能够像老周宝贝儿那样，写手稿，估分了。可以想见，每个孩子的估分手稿上，他的总分，是不一样的，对吧？这肯定的。那么，到底是什么决定了一个孩子，给自己估的总分，是630分，570分还是710分呢？是智力。
在这里，申爸根本不提智力这回事儿。不提的原因，是决定一个孩子智力高低的关键期，早已经过去了。对于现在的孩子们而言，在智力这个事情上，你孩子只能顺天从命了。智力是多少，就是多少，什么水平，就什么水平，你是不能够做任何变动的了。既然如此，当然不提了。能够把一个智力水平的孩子，在高考中，分儿拿到他这个水平的最高值，也就是了。但是，在人生的某个阶段，智力是可以塑造的。你妈妈想把孩子塑造到多高的智力，就可以塑造到多高去....
我命由我不由天。逆天改命。哦，不！我儿命由我不由天。逆天改命。如果你的孩子，正处于逆天改命的年龄，你又开始做，你又感觉到了孩子那里迅猛的变化.....你们都是妈妈，作为妈妈，你可以想见，这时候的妈妈，就疯狂了。昨天呢，你们在群里谈论花果山的妈妈们，义工们。很多新来的妈妈不理解。现在你们都可以理解了。为什么会那样。为什么妈妈们会那么执着地搞基础三百。那不过是因为，基础三百是给孩子逆天改命的纸币账本罢了。
现在呢，问题是，建构智力的关键期在哪里？在小学阶段。孩子在12-的年龄，原则上，都处于这个事情。当然了，关键期在5.5岁那个时候。上帝设计的一个长长的关键期，让更多孩子有更多机会，可以建构起良好的智力基础。可惜，很多妈妈孩子都13岁了，还没有意识到这事儿呢。你妈妈的孩子只要到了13岁，你的孩子在一生中起决定作用的“智力”这个事项上，已经“永失我爱”了。
稍=哈。
建构智力这个事儿，到底是怎么样的一件事情呢？目前，申爸缺少明确的理论体系，无法直接说清楚。只能借助比拟，来间接地帮助妈妈们理解了。这是当时，申爸在探索方案的时候，给妈妈们说的聊天记录。转过来便于大家理解哈：
2013年9月25日
申爸:
接着说哈，申爸的真正目的。话说昨天.....啊，不，前天上午了，申爸去见了一个朋友。他是位居士，佛学深湛。这兄弟很有意思。他研修佛学，可身边的人，很少有知道的。他只和不多的几个朋友交流佛学，与之交流的其他人，都是研修佛学的，申爸是唯一一个例外。申爸不研修佛。
两个人呢，好几个月没见面了。我们两个，见了面，也不寒暄，开了门就见山，先谈正经事。每一次，正经事谈完了，双方总结一下：“我”要干什么干什么，什么什么时间干完，要“你”配合什么什么。“没漏下什么吧？”“没漏下什么。”“好啦，正经事谈完了，该扯淡了。”我们最喜欢的就是接下来的扯淡。
他没孩子。申爸也没孩子的时候，他主导，聊佛学的主题。佛学申爸喜欢。聊完了，申爸回去，继续琢磨那些话题。申爸呢，佛学的见识，大都是从他那里来的。在这方面，申爸遇到什么不懂的问题，抓起电话，三下五除二，他就给申爸解释得清清楚楚。他有种本事，能把圈儿内的事，用圈儿外的话解释清楚.....只要你知道你自己真正的问题是什么，就行.....不像别人，老用他圈内的话解释他圈儿内的问题。申爸请教之前，还只有一个问题，请教完了，变成三十个问题了。那个原来不懂的问题，更加不懂。
后来呢，大申出生了。以教育孩子这件事情之复杂有趣意义深远还有启发深刻，他立马就被吸引了。这几年，都变成我主导，聊孩子教育的主题。聊完了，居士回去，继续琢磨。每一次，宣布“开始扯淡”之后，都由琢磨的那一方，开始阐述琢磨出来的结论，好继续讨论。
“我在青海湖边开着车，”他去青海湖玩儿了，“忽然想到，你的教育，其实做好一件事情就行了。”居士开门见山，说。“............”此处省去半个小时聊程的n多内容。居士由徒手折勺的“特异功能”说起，阐述意识对物质是有作用的，然后，庄生梦蝴蝶，到底谁梦谁。用的是佛家术语体系。这个体系，申爸能听懂，但复述不出来。硬要复述，就会怪怪的，不恰当。正如同申爸的术语体系，他能听懂，一旦复述，申爸听起来感觉到的“怪”，一样。故，这里省去。“嗐，你要说的，是不是就是：人的基本问题，就是自我存在的问题？申爸问。
“对！就是‘自我’....‘自我’什么来的？”“自我存在的问题。”我说。申爸的术语体系可以把居士术语体系中罗里吧嗦说不明白的事情，一句话就说明白。这是申爸术语体系的长处。
接下来，可就轮到佛学术语体系中的长处了。“其实，你教育大申，很简单。你只要调整大申的意识，让他的意识对学习产生作用，就像特异功能对勺子把儿产生作用，拧成麻花一样，就行了。”居士很得意地说，“这事儿你能做到。你做不到，我帮你做！”居士继续说。这家伙确实厉害，申爸就是这么想的。但是，居士厉害在能用“特异功能”的模型，给申爸沟通清楚。申爸就不能。
“我明白你的意思。我就是这么想的，只不过，同样的想法也给你想到了，并且，你还能把它讲出来，让我明白。这个，你牛X。”居士十分得意。居士确实牛。类似的意像，申爸想了好多年，才想清楚的。距上次我们聊完，这才短短几个月，居士就想清楚了，确实了不起。
“你先别得意。教育这件事情，要这么简单，早已经完美解决了，哪里轮得到你我坐在这里琢磨。你提到的，根本就不是我说的‘教育’。”申爸的论断，兜头给了居士一盆凉水。居士不得意了，警觉地坐直了身子，瞪着申爸，等听下文。
“我问你，要是咱们脑袋上面有一个上帝，”申爸拿手指在脑袋上面划了划，居士不自觉地抬眼看了看天花板，“他拿着一个录音机，把刚才你的每一句话都录下来。然后，到大街上去随便拉100个人，进来听你刚才的话。你觉得，有多少人会明白申爸？”居士沮丧地摇摇头：“要是有一个能明白，就很幸运了。” “对啊，我也这么认为。”申爸很兴奋，也坐直了身子：“为什么他们听不懂，申爸能听懂？你说给他们的，和说给申爸的，不一样吗？不会啊，录音机录下来的，原汁原味，原封不动。一样的。不一样的是什么？不一样的是申爸。”下面这句完全是顺口说出来的：“申爸有这个慧根，那些人没有。‘天助自助者，佛渡有缘人’，即便是‘佛’，也得遇到有缘有慧根的，才能‘渡’，否则，连佛都没办法。”
申爸说到这里，心中一动，拿手指在桌子边沿点了一下，继续说：“你看啊，这是一个点。”居士看着申爸手指点的地方，“在这个点上，你点化了申爸.....比如，就是刚才发生的事情.....在这个点之后，申爸的修为就进入了更高的境界。”申爸向右边指了指，代表“点化”之后，“现在，我到外面随便找来一个人。”申爸指指外面，居士不自觉地眼睛往窗外瞅了一眼，回来继续盯着那个点，“同样把他放在这个点上，你点不化他。区别在哪里？区别在于，在这一边发生的事情，两个人不一样。”申爸指指桌沿上那个点的相反方向，表示在“点化”这件事发生之前，继续说：“这一边发生的事情，才是我说的教育。具体到大申这里，等到我们能够点化他，教育的过程其实已经完成了。在这点之前，怎么教育，是我想解决的问题。”申爸总结说。
居士长出了一口气，轻声说：“我明白了....我明白了....你一直在说，‘教育之前’‘教育之前’，原来是这个意思。”
“对啊！”申爸伸手指指隔壁。我们在人大附中旁边的咖啡厅聊天儿。隔壁就是人大附，“如果我是人大附的校长，我才不费神去做我所说的‘教育’。我去找那些有慧根的孩子就行了，多省心。反正北京有十几万孩子呢，总能找到既有考大学的慧根，又想进我学校的人。进了人大附呢，他们做的，相当于你的点化。他们把这个过程叫做‘教育’。和他比起来，我就悲催了。我是大申的爸爸，我只有一个儿子，我不能选。我只能想办法让我这一个孩子有慧根。这就是我一直在强调的。我管它叫‘家庭教育’。这个教育，和他们学校的那个教育，不一样。使命不一样....打根儿上就不一样。”居士点点头，重新舒服地堆回沙发里。申爸的话，彻底废掉了几个月来居士冥思苦想的结果，他有一点点沮丧的样子。皱着眉头，认真地在思考。
申爸继续说：“慧根这个东西，有了就是有了。我只要让大申有了慧根，至于他遇不遇上高人点化，一点儿也不重要。我们不是自己摸爬滚打，瞎摸瞎撞了这么多年，才到了这个境界的么？他将来遇到高人，点化他，他年纪轻轻，就入境，挺好；遇不着，自己慢慢摸，摸到四十岁，一准儿也能入境，也不错。我根本不在意慧根之后的事情。”
居士又高兴起来了，坐直了身子：“刚才你说的时候，我在想以前你说怎么教育大申的。这回我明白了，你说的那些，都是借助孩子天生的性质，怎么让孩子构建起慧根！”
“建构....天生的性质就是天赋”，我轻声补充纠正道。“对，天赋。建构。我老说反。我说的么....我以前问你，你的目的到底是什么？是不是要培养大申的‘认知能力’，你说是，也不是；是不是培养大申的‘思维’，你说是，也不是；是不是培养大申的‘科学素养’，你说是，也不是；是不是想提升大申的‘智力’，你说这个最靠谱，快了，但还不完全是；是不是想提升大申的‘素质’，你说是，但是建....建构大申的‘素质’.......这件事我记得特别清楚，因为我第一次听到‘建构’这个词。建构慧根.....确实，包含上面所有的那些，但还不只是那些。我知道孩子在小时候，会有那些特点。你利用那些特点....啊，不，天赋......做的事情....我也知道大申那里产生的结果....”
忽然，居士激动了，脸一下子涨红，站了起来，双手撑在桌子上：“天哪，兄弟！这岂不是说，你有套法子，能给任何一个孩子，培养出慧根！”申爸淡淡地说：“是的。就是这么回事：如果我想，我就能。手段还特别简单。关键只有一点：得抓准年龄。所有的事情都发生在幼儿园大班和小学低年级这个阶段。”
申爸早已经不激动了。当初，申爸激动，眉飞色舞地给居士解释。居士觉得申爸的激动有些怪。现在，轮到居士激动了。先让他激动些日子，看他能想些什么好想法出来，下次见面的时候，再用来“扯淡”。
| 
发表于 2019-11-17 22:24:27
楼主