【花果山发展】—2015.05.21

每日一课

花果山发展

2015.05.21


喜宝妈   2015/5/20 22：45：23
希望申爸再就外国儿童名著、童话故事、神话故事、民间故事等给孩子看的时间节点再啰嗦一次。我也疑问，之前讲过民间故事四年级下期给，四年级之前给神话不给民间故事。


莫着急莫着急...等申爸把构成孩子十岁之前阅读骨架的所有书介绍完...也就是这波僵尸结束之后....再回过头来，给出完整的关键路径。

还要考虑喜宝妈没有介绍过的书，比如少年科学画报、可怕的科学、丁丁历险记....所有必须的书籍，都齐了之后，再排序。

要不，不是回头调整，就是中间落一段时间没说。

昨天呢，妈妈们在总群里边讨论得很好。有很多话题，指读问题、漫画问题、引导孩子阅读、孩子写字问题、天书问题.... 嗯...在孩子整个的幼年和童年期，有一个最令这里的爸爸妈妈困惑的问题，为什么既要给孩子根本看不懂的天书，又要给孩子适龄的读物？

这个问题呢，不止是天书敏感期遇到。在天书敏感期过后，依然存在：愉快阅读、定向阅读还有拓荒阅读。

事实上呢，上面这个矛盾，只不过是一种人生根本问题的阶段性表现而已...在天书敏感期的表象，在孩子幼年童年的具体表现... 它本身不是根本问题。只是一种表现而已。

那么，根本问题是什么？根本问题是：生存与发展的问题。

生存着眼于当下：要活着，活得好；发展着眼于未来：未来怎么有出路，有更好的前景。

生存与发展的问题，可不是天数敏感期所独有的。它贯穿了一个人的一生。

生存问题解决好了，可以享受安适的当下，有幸福愉快的生活；发展问题解决好了，会让一个人充满生机与活力，有希望，有未来。

妈妈们都关注孩子，不自觉地，忽略了老人。

妈妈们去关注一下你身边的老人：很多很多人，一退了休，马上就萎缩苍白起来。老人好像忽然“消失了”，他只活在节假日或者你想起他来的时候...这诚然是老人年龄大了，精力衰退的缘故；可是，同样是精力衰退，还是有老人活得生机勃勃啊！

其实，最根本的原因，在于很多退休后的老人，失去了希望。

他们的精神世界崩塌了，没有了未来。“发展”的方面，出了问题。

那些退了休，仍然生机勃勃的老人，你们去看他们，他们的当下生活，是多么的安适幸福快乐....反过来，妈妈们观察别的绝大多数的老人，他们的状态呢，用“行尸走肉”来形容，你是不会感觉到牵强的。

他们最大的乐趣之一，就是谈论孙子孙女...那是他们的希望，他们自己的“发展”问题之所系。他们对自己，已经没有什么希望了...唯一可以希望的，就是“好好儿活着”。

现在呢，人们的寿命越来越长...一个人，她55岁退休，退休之后，还有三四十年的寿命呢！

妈妈们想想：那三四十年，也是你的生命啊！如果一个人，他不未雨绸缪，预先不刻意做点儿什么准备的话...等他55岁一退休，那么，他的生活，按照目前老人们的现实状态看...他的生命，立刻就失去了“发展”的主题，开始急速地萎缩。

嗯...这是生存和发展的问题。我们把这个问题推到人生的两端...小孩子和老人身上...问题是什么，具体表现如何，就看得很清楚了。

那么，说这是个永恒的人生问题...对于我们这些青年、壮年人来讲，又怎么表现的呢？

前天还是哪天，印书组的妈妈们提到了要去推广她们印的指南。申爸就跟她们说，这个可以有，但是呢，不要做得很激进，要把那里当成自己的群，就像在这里一样，慢慢儿地推进。她们打算到别的社交群里面去推广。那为什么还要“像自己的群一样”呢？

这个原因很简单啊：那些群，不管是哪个，将来，总会变成花果山的一个子群。就如同现在韵爸的书香群，14一年级群15一年群还有16一年级群...有没有这个群呀？申爸有些糊涂，不知道...这些群一样。

啊？会有这样的事？人家可是几十万人的群啊！咱们最多只有三千人呢。

当然了。像听申爸别的预言一样，妈妈们根本不相信：又来一个胡吹。申爸跟你说，不要说他有几十万人，就是几百万人，将来的某一天，也会变成花果山的一个子群。只要他是做教育的群，就逃不掉这个结局。

为什么啊？

原因很简单：申爸还没有看到任何一个做教育主题的社交群，给自己的群，规划出一个解决“生存与发展”这个问题的方案。

就申爸的目力所及...那时候儿，西妈多厉害，身兼六国相印，不由分说，就把申爸拉进各种各样的群里边儿去。搞得申爸都头晕：这又是一个什么群？

就申爸的目力所及，没有任何一个社交群，解决了这个问题。

确实呢，如迅雷爸引来的东西所说，有一些地方，看上去做得很好。可是，不要忘了，那不是社交群。那是一个商业公司！

“社交群”不过是那个商业公司的附属而已。社交群可以做得很大...有朝一日，会把你所能看到的社会上所有的人，都包罗进去...但是，任何一个商业公司，都不可能。

这是由两者的使命所规定的。是根子的问题。

嗯...不说他们。说我们自己的。现在呢，咱们这个社交平台，建立快有一年了。申爸已经观察到，很多富有智慧的妈妈，开始用心经营自己的群。

申爸不是说，以前，在刚开始成立的时候，这些妈妈就消极，不用心。那时候，也一样用心的。

不过呢，现在的用心，和那时候的用心，动机有微妙的不同。那个时候，孩子刚入小学，妈妈们正焦虑，也正新奇；申爸一步一步，一天一天地指导大家怎么做，妈妈们热情万丈。那是一种毫无“杂”念的积极...给人留下美好的回忆。

现在呢，很多妈妈也非常用心...但是，在用心中，有“杂”念产生了：有时候，有一丝自己在工作岗位工作时那种感觉。

这些妈妈们呢，已经十分清楚....因为孩子伴听之后，“你给什么听什么”，只要妈妈以体验到这种状态，那么，这对教育好孩子有多大助益，就十分清楚地感觉到了。尽管具体还说不大好，但是，意义重大，这是毫无疑问的事情。
“很可能，像申爸说的，对于孩子一生具有决定性的作用，”你不能不让任何一个妈妈这样想。

嗯...“我是第一拨完整走过这个过程的妈妈，”妈妈们继续思考：“如果我的孩儿，七年之后，真的到达申爸所说的那种状态，那么，我的经历给到我的价值，将会非常巨大：我能够做到任何家长都不惜代价地想要，可任何家长也做不到的事情！”

申爸怎么知道很多妈妈的想法？申爸观察身边的情形，然后推知。申爸不能直接去问，这种心理的微妙的变化，不是可以轻易交流的话题。

但是，申爸已经明显感觉到：自己身边的妈妈少了，说话儿的人少了。原来那些妈妈，都到哪里去啦？

下沉。

下沉到各个分群去了。15年一年级群，小小孩儿群，各地的分群。

这个说话儿啊，在QQ群里说话，一个人一天，是不可以说无限多的话儿的。妈妈们在那里说多了，申爸这里，自然就少了。

嗯...很多妈妈，经过这一年来的实践，心里有自信了。

开始去辅导后来的妈妈，申爸的理论，整个儿是什么样子的，怎么引导孩子进入伴听状态...

等等等等。

有心的妈妈，已经开始着手去建立自己的“解放区”，“根据地”。 这些最富有智慧的妈妈们呢，已经开始解决自己的“发展”问题：我将来，可不可以专职做教育？

当然，现在呢，还鲜妈妈辞职，摆脱“无聊的工作”，专门来做自己喜欢得不得了的教育...但是，谁能说，后年的这个时候，大后年的这个时候，就没有呢？

现在还要每天去工作，这是着眼于生存问题；不工作，现在吃什么？怎么生活？

下沉，去辅导新来的妈妈，去开辟自己的天地，这是着眼于发展的问题：想想吧，你们有多少人拎着手机，躲进卫生间，就是为了打开Q群，看一眼大家都说了什么；多少人把QQ窗口藏在自己打开着的Word窗口后边，感觉身后没人，赶紧溜一眼...

这个啊...有朝一日，我不但可以光明正大地做，整天做，想做就做；更重要的，我还可以在家做，sohu，教育孩子之余，尽情地做...其实是玩儿...

很多妈妈呢，已经隐约感觉到了这样的前景。她们已经开始行动了。

那么，我们怎么解决整个花果山的生存和发展的问题呢？

很多刚进来的妈妈，感觉肯定很迷惑。这个群，真的很奇怪：公开声称支持商务！我们这里呢，可能是唯一一个做教育，自发形成，有公开声称支持商务的社交群。

别的群呢，都声称自己是“毫无杂念”的“纯洁的”教育群。我们不是。

申爸想来...这可能跟申爸有点儿关系：申爸是根本不想做商务，只想做教育的人。申爸不会傻到歪曲别的群的群主，在建群初期的高尚动机...只准自己高尚，不准别人高尚哈...

那时候，他们的动机确实是纯洁的。这一点儿问题都没有。要不，没有一个群，能成长起来。可是，他们没有一个解决生存与发展的方案....到了一定时候，情形逼得他们，不得不做商务。

这就坏了。只要群主一想做商务，“那公益部分的事情”，就变成一项沉重的负担。摆也摆脱不掉。

为什么说，那些只要是做教育的群，早晚会成为花果山的子群呢？他们做商务，没时间照顾群，很快，人心就流散了...这时候，他们看到有一个专心做公益的地方：这太好啦！赶紧投奔过来，公益让申爸西妈他们去接，我专心做好我的生意，就行了。

目前呢，申爸看不到一个这样的群。所以呢，花果山是在一片蓝海之中，没有任何竞争。所有的做教育的社交群，投奔过来，那是早晚的事情。

嗯...这是这个：对于咱们群里的妈妈而言，依然有生存和发展的问题。生存与发展，是人的永恒问题。

那么，针对儿童，他们的生存和发展问题，又是怎么表现的呢？这种表现，背后的机理又是什么？我们怎么理解孩子发展中的内在驱动力量，规划出有效高效的教育方案呢？

这些问题，回头再接着说哈