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[2015] 【非智力因素(专注、毅力)】 —2015.05.10

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发表于 2015-10-27 10:27:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 每日一课 于 2015-10-30 09:09 编辑



非智力因素(专注、毅力)


2015-05-10


接着说哈。

这个《查理九世》,自然不是要给孩子读的最佳读物。在读《查理九世》的年龄,孩子对《少年科学画报》也同样喜欢。妈妈给孩子少年科学画报,给可怕的科学,孩子读这些,态度和那些读查理九世的孩子,同样专注。等这些书读完了,孩子的年龄也长大点儿了,到时候,妈妈再给《世界民间故事从书》,给《意大利童话》,给《金丝鸟王子》....孩子读得也专注

这些书专注完了,孩子的年龄又长大了一些,这个时候,妈妈又给孩子外国儿童文学丛书,孩子读得依然专注...

这个样子呢,孩子从六岁开始,从读丁丁历险记开始,一路专注到12岁,小学毕业了。六年都专注,他就养成专注的习惯了。妈妈刻意培养过专注的素质吗?没有。妈妈只是给了孩子和他年龄相当的,孩子喜欢的书而已。你说,你的孩子正坐在沙发上琢磨他超喜欢的丁丁历险记,入了迷了,钻进去了,妈妈想让孩子不专注,可得行啊?

这个人呢,每个人,都是专注的,都是有毅力的。分干什么。你让孩子去玩电子游戏,你看看,每个孩子都专注,每个孩子都有毅力:他可以不吃不喝不睡,一连玩儿上24个小时。多大的毅力,这个玩儿游戏。他玩儿游戏了,就没有时间,也没有兴趣去干别的了。没有兴趣去读阿西莫夫最新科学指南了。

高中的妈妈,看到别的孩子在兴致勃勃地读阿西莫夫最新科学指南,觉着,自己的孩子也应该读阿西莫夫,觉着自己的孩子也应该和那个孩子一样专注,有兴趣。于是,就要求自己的孩子也读阿西莫夫。孩子不乐意读,读得三心二意....他脑袋里还想着怎么得个天堂之剑呢么....妈妈就跟孩子说:“做事情要专心,要有毅力。”

这work吗,这个?我们这些旁观者呢,一看就知道不work。

可是,那些大孩子的妈妈大都是这么干的。如果我们不知道那个兴致勃勃专注读阿西莫夫的孩子是怎么炼成的,等我们的孩子到了高中,我们也一样会这么干...

孩子不干,我们就说自己的孩子不专注,没有毅力.....等等等等,如此这般。专注,是说孩子做有价值的事情的时候,专注;毅力,是说孩子做有价值的事情的时候,有毅力。孩子呢,每个都专注,每个都有毅力。只不过,如果妈妈没有在“之前”把孩子走的路设计对,孩子只会去专注那些没价值的事情,有毅力于那些“没用的事儿”罢了。

没有非智力因素这回事儿。有的只是“做正确的事情”,并且,一直如此。到时候,专注地阅读阿西莫夫最新科学指南的孩子,是怎么走过来的啊?不就是我们现在说的这样么?

四五岁开始,看DK的大画册,完了呢,听各种天书,伴听各种,包括阿西莫夫最新科学指南,当扳道器;一旦自主阅读了,就读少年科学画报,读可怕的科学...接着呢,接着读小河她们马上竞价的一套读物...这套读物读完了,孩子的自然界的大图景,基础就建立起来的。完了,间或,把阿西莫夫最新科学指南当拓荒阅读,让孩子自个儿读上一两遍....这样的孩子,等到了15岁,上了高中,你不给他看阿西莫夫最新科学指南,他会自己找来看;你不让他专注地看,可得行啊!如果妈妈不让看阿西莫夫,孩子就会自己从同学那里借来,打着手电,蒙在被子里看。一宿就把一大块纸砖给翻完了。第二天早上,眼睛红得跟兔子似的。看一宿,这多大的毅力。

所以呢,妈妈要培养孩子的非智力因素,培养孩子的专注,孩子的毅力,这些素质,关键是什么?

关键就是那一系列书。从DK,到阿西莫夫最新科学指南,书,还有朗读的MP3,再到少年科学画报,可怕的科学,最后到小河她们竞价的书.... 妈妈只要这一系列资料在手上,从容不迫地给到孩子...在孩子需要它们的时候,给到孩子...孩子长大到高中,再去读阿西莫夫最新科学指南,孩子的专注就有了,毅力就有了。就这点儿事儿。

那么,要让全群的孩子,都培养出专注、毅力的品质,如果你要是申爸,你从哪里入手啊?还能从哪里入手?先把孔夫子上已有的少年科学画报,阿西莫夫,小河的那一大套书,都动员到孩子身边。这个,申爸从去年十月份,就开始在做。不够啊!不够呢,就原样重印。哈妈在原样重印阿西莫夫最新科学指南。申爸全力支持。为什么?每个孩子手里一本最新科学指南,那是必须的:是培养专注、毅力这些非智力因素,必须的东西。很多妈妈,还在那里茫茫然不知所向:淘宝里边儿,预定阿西莫夫的链接都开了快一个月了,还是整天打听,怎么刷京东优惠券?你弄那么多不能帮正忙,专门帮倒忙的书回来堆在家里,有什么用呢?

申爸说,申爸要把重点放在孩子的非智力因素的培育上面。很多妈妈,知道非智力因素很重要。一看申爸这么说,就高兴了,等着,一直等着。这都多半年过去了,也不见申爸谈非智力因素。就着急。“什么时候开始说非智力因素啊?”早就开始啦!从去年十月份,妈妈们半夜里趴在被窝里用手机抢书,就已经开始了。先是在义工群里抢。义工群人少啊,申爸就放开,扩展到大群里面。大群里,不能抢了...在抢,会把孔网抢糊了的...就改竞价。竞了这么多轮下来,小河把中标的妈妈的名单拿来一看,还是那些被窝抢书妈妈中标。这个不行啊:那些义工妈妈,手里积累的书太多了,多到用不了,压迫得荷包哇哇叫,饭都快吃不上了;小河就改革:秒。这回,让不那么关注,从去年十月份一开始就花心思琢磨的妈妈,也有机会拿到书。秒呢,很多妈妈,依然不参与。秒完,小河拿到秒到的妈妈的名单一看,还是荷包哇哇叫的那些妈妈秒到...

....一大波僵尸正在袭来..... 这个,玩儿过植物大战僵尸的妈妈,都知道:一旦游戏出了这个提示,就表示到了关底了。

现在呢,申爸推旧书,这一“关”,也到了“关底”了

一大波旧书正在袭来....

申爸希望妈妈们抓住这最后的机会,把孩子所必须的书,拿到手。完了呢,申爸要转向两个方面:一方面,原样重印关键的旧书;另一方面,开始群体性非智力因素的建构。个体性非智力因素的建构,在申爸这里,已经结束了。

旧书呢,确实还没有推完。自然图景建构的旧书,已经差不多了;社会图景建构的旧书,只推了一小部分....当天书用,也差不多了....自我图景的旧书,还没有开始。剩下的呢,等过一段时间,再推。现在,申爸一方面没有这个时间和精力;另一方面,这一大波旧书过后,孔夫子就炸了窝了:短期内,不允许我们再去像以前那样扫书。这最后一大波旧书没有抓住的妈妈,等你明白过来,你只有两条路可走了:每天守在孔网上,等捡漏;或者,等原样重印。
最后这次机会,妈妈们要了解其价值,努力抓住。这是这个。

还有。

孩子呢,总要面临高考的。高考,现在和以后,都不分文理了。

所谓的理科,数学、物理、化学、自然地理,这些学科,占到高考的半壁江山。妈妈们要知道:一个躲在被窝里,打着手电一宿把阿西莫夫最新科学指南看完的孩子,意味着他会以同样的兴趣,去学习数学物理化学还有自然地理!我们这里有高中的老师....比如立河妈....高中的理科老师,自己一读完阿西莫夫最新科学指南,了解了里边儿讲了什么,她马上就把这书加到孩子的天书、伴听的名单里边儿去了。

重点引导。

为什么?

这本阿西莫夫最新科学指南和高考考的那个理科,它们的“里子”,其实是一样的东西。不同,只是表现形式上的差异而已。阿西莫夫最新科学指南是通俗的描述,理科是系统的科学化的阐释。孩子将痴迷于最新科学指南,就是将痴迷于高中的理科学习。妈妈想让孩子到了高中,在学习上专注,有毅力吗?你就知道现在该怎么办了。嗯...说了这么一大堆呢,意思是要说:个体的非智力因素,是不能单独拿出来“培养”的。妈妈把孩子阅读这条路走对了,到时候,孩子自己就具有了所有的个体非智力因素。

那么,和群体有关的非智力因素,怎么样呢?和这个道理一样。妈妈只要从一开始,孩子小学一年级的时候,就一直做正确的事情,等到孩子到了13岁,他就开始快速地建构自己群体性非智力因素了。

什么是正确的事情,具体又该怎么操作,我们有哪些工具可以使用,遇到了问题,怎么讨论,商量解决方案....我们这个群,就干解决这些问题。

在开始之前呢,申爸要总体地说一下。

一旦开始,我们就会陷到无穷无尽的具体事项里边去,大方向很容易迷失。大家看哈,咱们这个群的名称:无敌发小。妈妈们做到了一件什么事情,孩子的群体性非智力因素就建构成功了呢?妈妈们只要在你自己的班级里边儿,组建起一个孩子的自己的群体,这个群体一直存在,那么,你的孩子的群体性非智力因素就建构成功了。妈妈只要做到这一点,就等于成功。那稍微想多一点的妈妈说了,申爸,你这个,不大靠谱啊:孩子们在一起,充其量是小学六年在一起。你等一到初中,孩子们就会分开,去不同的初中....更不要讲,到了大学,毕了业,这些小学的孩子们,都不在同一个城市,怎么才能“无敌发小”啊?诶,这个事情,申爸有工具,让他们“在一块儿”。这是细节,到时候再详细讲。
迅雷爸   2015/5/10 5:16:51
班级本身不就是一“孩子自己的群体”么?这两者有何不同有何差异有何说道么?
嗯...迅雷爸的问题,很好。正是时候。迅雷爸在单位工作...盈利性的叫公司,非营利性的叫单位...在单位,有同事。单位肯定就是一个“群体”。咱们这里,每个爸爸妈妈都一样,对吧?都知道申爸讲的是什么。那么,大家感觉一下:在自己的朗读群里,迅雷爸和最积极的群友之间的关系,和在自己的单位里,迅雷爸和同事之间的关系,两者之间,肯定是不一样的,对吧?我们说的无敌发小,是要让孩子之间建立起像迅雷爸和朗读群群友之间的那种关系,而不是单位同事之间的那种关系。当然,“单位同事之间的那种关系”,只是泛泛而谈。在单位同事之间,也能有像群友之间这种关系。但这是特例。从性质上,总体感受上,两者是不一样的。在社会学上,单位群体叫做规范型群体。

我们群友的群体,叫做自发型群体。这是两种完全不同的东西。规范型群体,组织一旦解散,群体成员之间的关系,也就瓦解了

大家的孩子呢,都从幼儿园出来。幼儿园的班,也是一种规范型群体。

西妈  2015/5/10 5:27:55
打个比方:地球上那么多人,大家都是身处一个“群体”吧,可只有迅雷妈和迅雷爸成了“无敌发小”,再加上小迅雷,形成一个稳固的小团体,互相支持,结伴前行,凝聚成一股力量,帮助自己立足于社会,不断前行,一致对外,获得不同于其他人的成长。。。
幼儿园毕业的时候,孩子们也难分难舍;可是,你等孩子长到小学毕业,再看幼儿园时的照片,谁是谁,孩子都不记得了。可是呢,小区里面见天玩儿的孩子,他们之间的关系就很稳固:不管在一块儿玩儿的孩子,是不是幼儿园同一个班的。而小区里孩子形成的群体,又没有一个看得见的“组织”。

嗯...多说两句。西方呢,它和中国的社会,有一个很大的不一样。他们有宗教。中国没有。有妈妈抗议:佛教不就是宗教吗?佛教是宗教,也是中国最大的宗教。可是,我们现在就展开调查:咱们这里的妈妈,有多少信佛的?有一半,就好不错了。大家对这个调查结果,并不感到吃惊。这是中国社会的现实么。你到西方去,到英国去,你找一个街边闲逛的老太太,和她聊天儿,你告诉她,你不信任何宗教。

她惊得眼睛都快掉出来了:啊?怎么可能还有不信宗教的人?真奇怪。在闭塞的英国老太太眼里,每个人都是信宗教的。信天主还是基督,信伊斯兰还是佛教,这是她们可以想象得到得。可是,你不信宗教,这就不是她们可以想像得到的事情了

宗教哇,可以提供给人们的好处很多...当然,坏处也很多,一个硬币的两面么...好处之一,就是提供了一个非规范型的群体环境。

一个人,一出生,他就理所当然地去参加童子军,服务上帝。

这没什么可奇怪的,不会出现中国的“家长不屑的不是核心价值观,不屑的是讲核心价值观的人”的问题,因为讲核心价值观的,不是人而是神。这就没问题了

我们有这么一个独特的、令人挠头的问题。那有妈妈说了:那就大家都信宗教呗...爱信什么信什么。这个社会啊,没那么简单的。我们看到的,是宗教好的一方面。可也不要忘了,宗教也有宗教坏的一方面。你看看中东。ISIS,伊朗,那死了多少人,那家伙。这里呢,可能有穆斯林的妈妈。申爸先声明:申爸没有任何非议穆斯林的意思。就是就事论事的说说。他们的,信的还是同一种宗教,仅仅是什叶派和逊尼派的不同,就打成那个样子。

你这个没有本土宗教传统根基的国家,任由人们信下去,那总有一天,宗教和宗教之间,会相互残杀,中国人会被杀光的,自己把自己杀光的这种事情,中国历史上出现得多了,什么三祖灭佛,什么景教事件,什么太平天国...有兴趣的妈妈,可以孔夫子上淘相关的专著来读。

这个呢,就提这么一下下...这个领域太复杂,和孩子教育相关度又不大....申爸提这一下下,是为了说中国历史为什么那么重要。

嗯...大申起床了,先说到这儿吧,回头再接着说。

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