嗯，妈妈们真赞！昨天，申爸提了总结的事情，很快，妈妈们贴过来的总结，申爸就看不过来了。
贴了总结的妈妈们呢，不但要把总结贴到总群里，贴到一年级群里，更要贴到自己所在的地区分群里面去。
为什么呢？让更多有心的妈妈读到，一个好的总结，都写了哪些内容……咱们这里呢，一直有新来的妈妈，陆陆续续地进入，给这些妈妈一个awareness。
反正，你写的写了，为什么不贴一下，让更多的妈妈看到好的总结呢？举手之劳。能帮到一个孩子，是一个孩子。
特别是写总结开始得早，已经写出心得，写出习惯的妈妈，比如说朱妈，更要多贴几个群，让更多的妈妈有机会看到，当做学习的模板。
妈妈们要当仁不让。你这样做，就是在帮助更多的孩子。
朱妈呢，已经开始在一年级群里，指导其他的孩子，伴听，处理学校中遇到的问题了。
很好很赞。申爸期望，在各个群里，都会出现一两个朱妈，帮助别的孩子。
领袖是怎么出来的？领袖这么样，涌现出来的。
领袖不是指定的哈。
孩子呢，在敏感期伴听，妈妈写总结，不断思考优化给到自己孩子的聆听/阅读资料，这样，就教育好了。其实很简单。
团妈主动去整理爱网里小孩子的资料啦！这个要大赞。六年前，申爸在爱网的时候，应该也有很多针对小孩子的思考，留在那里。还有51网。团妈的团队，把那些资料整理出来，申爸相信，一定会造福于很多后来的小孩子们的。这是件非常有价值的事情。
“滚滚红尘之中，当我无意中受到了前辈无私的帮助，我感动；于是，我不揣微末，也去担当起后来者的‘前辈’…….”
人类精神中最伟大的传统，就是这样一辈一辈，薪火相传的。
这种精神之火，永不会熄灭。
嗯...多说两句哈：
咱们这里呢，和别的做教育的群，做教育的网站，很不一样。
在咱们这里，没有一个什么固定的“官方理念”，顺着昌，逆者亡的。目前呢，咱们这里崇尚“百花齐放”。申爸希望呢，在将来，能够出现很多很多“学派”，“朱妈学派”，“哈妈学派”，“薄荷学派”…….大家呢，各个“学派”会各有侧重，不尽相同。
申爸说这个，意思是说，申爸认为：孩子的教育，其多样性，是足够的！孩子的多样性形成了一个包容的海洋，大洋，阔达宽广，深不见底。在这么大的空间里，包容得下足够多的各有侧重的教育好小孩子的思路和做法。
申爸经常看到有妈妈这么说：申爸的想法真好....我完全同意....不过，在这一点上，我有所保留....
这就对了。这个世界上，大申只有一个，大申的路，不是哪个孩子都要一步一个脚印走的路....事实上，哪个孩子也不能亦步亦趋地完全走大申走过的路....妈妈们要根据自己孩子的实际情况，进行调整。
调整呢，因地制宜，你就会发现有另外的路可走，有另外的捷径。发现了捷径，发现了另外的路，另外的风景的妈妈，不要惶恐，去和别的妈妈分享，去验证：只有别一个孩子也能在你那条路上走过来，那才算一条路。
要知道，什么理论都有可能错，唯独事实是不会错的。妈妈在自己的孩子那里实践出来的事实，妈妈要有信心。有心的妈妈，自己也要有信心：自己去修正申爸的东西，去宣传，去聚集一群小孩子，也能走通你探索过的路，让那条路，变成坦途。
这个呢，你的想法，就变成了一个“学派”。
做这样的事情呢，有几点，申爸要先说清楚：
第一呢，不要来和申爸争论。申爸不和你争论。你要去实践，让别的孩子也能走通。你实践了，一大群孩子都走通了，申爸就承认，你发现的，是一条路，是一条捷径。不用争论，你就赢了；第二呢，说“百花齐放”，后边还跟着一个“百家争鸣”，不是吗？但是呢，目前这个阶段，可以“百花齐放”，但不允许“百家争鸣”。不允许为了争论而争论。这没什么原因，就是不允许。
我们目前，只提倡去实践：你先把你主张的，做出来，把孩子教育好。把注意力放在这里。
但是呢，现在不允许，可不是“永远不允许”。
当第一批孩子完整地走过来之后，我们切实知道：世界上确实存在一条可以用技术建构好孩子智力之路之后，就放开。给你们喜欢争论的形而上爱好者，一个块园地，你们争论个够。
说这点儿补充呢，是告诉“我有所保留”的妈妈：你的保留，只要在你自己的孩子那里实践了，验证了，就放心大胆地拿出来说，帮助别的孩子，也能实践到，获益。
这一点上，要大胆，当仁不让，去说，去做。
当然，要做这个的妈妈，最好有自己的一个小空间去实践。
很多时候，妈妈要是在大群里说，转眼就会被申爸冲得无影无踪，尤其是，申爸说的路向东，你主张的路向东南的时候....
嗯....鼓励：百花齐放；鼓励：有心的妈妈基于实践，去开创自己的“学派”哈。
尤其是，像团妈小汐妈她们，孩子还小；欢迎小孩子的妈妈，去挖掘当年爱网51上的资料，获取灵感，组建自己的“理论”，然后呢，建群，去推行实践你的理论。
这个大孩子和小孩子，在教育上的基本信念，是不一样的。
申爸呢，不怕“乱”：你只要是基于实践，能够在孩子那里做出来，让孩子受益，越“乱”越好。
再强调：在目前这个阶段，不基于实践的，形而上的讨论，不行。不允许。 昨天说到哪儿啦？翠花和她的同机同学。她们后来的发展，完全不一样。这种不一样呢，源自她们从首都机场下飞机，第一次接触到汉语的那一刻之前，她们头脑中的“存量”，是不同的。 在历史上，有很多研究天才现象，研究高智力的学者。他们呢，都犯了一个致命的错误：忽略了那个存量。所以呢，他们的研究结果，也就很难有突破性的进展....其实，是根本不可能有什么突破性的发现。 根据竹竿原理，那个存量，你往推，总能找到“和水面相交的一个点”。在这个点上，就是建构“存量”的关键期。
我们呢，现在知道，这种存量，我们把它叫做智力。智力形成的关键期，在5.5-7.5岁。这没什么问题。问题，在智力建构、形成过程中，关键因素是什么？ 关键因素是语言。这个，我们也已经知道了。语言的哪个方面？接触语言，有很多种形式：有聆听，有阅读，有研究语言的形式；有研究语言的语义；有研究语言的....
很多很多。才五岁半的孩子，最重要的形式，是聆听。聆听呢，也有很多种形式。有专注地听，有和妈妈讨论式的听，有有一搭没一搭的瞎听；有反复的精听，有大量的范听....最有效的，是伴随聆听。
这些呢，是我们已经知道的事情。申爸现在要着重指出的是：聆听的内容。这个内容呢，不是指主题方面，而是指语言方面。
同时有1000本有管恐龙的书，有100中有关恐龙的故事，你选哪本书，给孩子读；选哪个故事，给孩子听？申爸说的是这个问题。选书的问题。 面对孔夫子上琳琅满目的图书，这确实是一个特别让人伤脑筋的问题：在千万种图书中，到底选哪一本，给到自己的孩子来阅读呢？这又是一个在教育孩子的实践中，非解决不可的问题。这个问题不解决，爸爸妈妈拿什么给自己的娃？
不管你想多少，终了儿，你总得选定一本书，一个故事，给到孩子，孩子才能受到教育。
这个问题呢，很困难。困难就困难在，它是一个多目标、多考量下面的综合协调的结果。不存在一个单目标，去达成。 申爸举例来说，这件事情的困难之处。申爸说，在孩子“读字敏感期”，给孩子哈利·波特。哈利·波特属于那种玄幻类型的小说。之所以申爸这么主张，是因为它长。好几百万字。还因为孩子喜欢。读起来有趣儿，吸引孩子一直往下读。可是，这本书，和“给孩子真实的资料”，就冲突了。
申爸当年，就是这么给大申的。尽管申爸一直主张给孩子科学的客观的物理真实的资料，申爸还是这么给大申资料，为什么呢？
申爸的考量是这样的：从总体来讲....从1岁多，到九岁，这八年时间里，哈利是唯一一种申爸刻意给到大申，不是“科学的”的资料。
大申在哈利上，一共花了多少时间呢？阅读这本书，花了28天……“读字”读完之后，申爸就把书从大申身边收走了；听故事听了两个月；看电影看了有半个月。全加起来，是一百零三天。
从一岁到九岁，一共有多少天啊？365*8=2920天。这么多天，大申用在“非真实”的资料上的时间，只有103天，占3.5%。用3.5%的时间，获得娱乐上的满足，引入伴听状态，强渡“读字”阶段，为将来英语阅读打下基础…….
这足够好了。
至于，这本虚构小说对于孩子自然图景的建立，起到什么作用....申爸还是看剩下的96.5%的时间。这是占大头的时间呀！在占大头的时间里，大申接触的都是“物理真实”的资料。不必在乎这区区3.5%……
人民文学版的那套哈利·波特，应该说是很好的翻译了。目前，市面上也没有可替代的选择。
可是，当爸爸妈妈们已经决定了要给孩子哈利·波特之后，人文社的那套哈利，就是最好的吗？
假设，傅雷重生，他要是给孩子们翻译一遍哈利，他的翻译，是不是要比目前这套的翻译好呢？那肯定的。水平摆在那儿么。可是，傅雷翻译，他会用他的一贯风格翻译。傅雷的风格，和任溶溶的风格，是完全不一样的！
傅雷清晰准确；任溶溶清新亲切。你说，假设两位翻译家，都翻译了一版哈利，我们挑哪一种，给到孩子？答案是：两种都要！为什么呢？回头再说为什么吧。
这个版本是稍做整理的。
大申起床了，回头再说为什么吧。
发表于 2015-10-27 10:18:38