学习申爸理论记录

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考虑到，很多孩子识字早，现在，开始进入自主阅读...另外呢，明年这个时候，会有成批的孩子，进入自主阅读状态。

读什么，确实是一个很重要的问题。

就像宇昂那样，刚刚进入自主阅读状态的孩子，都有一个“读字”的阶段。不管你给什么，他都当字来读。

这个阶段呢，非常有价值。很多妈妈，在这个阶段，给童话，儿童文学什么的。

童话，儿童文学呢，孩子自己喜欢。爸爸妈妈看到孩子喜欢，就给大量的儿童文学作品。

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其实呢，这个难得的阶段，给孩子儿童文学作品，根子上来讲，是浪费机会了。

因为，本质上来讲，孩子对那些儿童文学作品，还是“读不懂”的，这个年龄。这就奇怪了：怎么会“读不懂”呢？申爸说读不懂，是从儿童文学作品要表现的主题，或者通俗的说法，其“教育意义”的角度而言的。至于文字和情节，孩子当然能够读懂。这个呢，以后再详细说。一方面，孩子读不懂；最重要的，是儿童文学作品，都是假想了一个虚构的环境。

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孩子这个时候，正是其对世界的基本认知成型的关键期。你给他什么，他都认为什么是真的。

真实的。儿童文学作品读多了，孩子自然会把里面虚构的世界，小脑袋里当成真实的。

这很麻烦。在阅读初期，儿童文学作品，要不要给呢？可以少给一些。

并且，儿童文学作品，也有不同的类型，不同的母题。

有些类型的母题，可以适当多给一些。其他的呢，等到何时的时候再给，最好。

这个回头申爸专门认真说。

在孩子阅读初期，就在“读字”那个阶段，给自然世界图景的资料。

主要可以给两套资料：一个是可怕的科学，另一个是少年科学画报。

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少年科学画报，比较少了，不好卖；但是，可怕的科学，足够地多。

孩子读完一部大部头的作品，比如哈利波特之火，就给可怕的科学。

如果有少年科学画报最好，让孩子自己读。

事实上，全部的可怕的科学和少年科学画报，是非常多的。摞起来，比孩子的身高都要高。

很多很多，足够孩子读的。

一般来讲，不需要妈妈再去找别的读物了。读完了这两套书，给李毓佩。

给李毓佩，申爸发现，很多妈妈只给小学低年级的李毓佩。这恰好不对，不能够把孩子的潜能发挥出来。

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要把所能找到的李毓佩，一股脑全都给到孩子那里、不管是小学高年级还是初中的，都给

孩子就是当故事读而已。

申爸要说一点的是：说知识深，知识浅，是从学校教育的角度说的；我们都知道，孩子的主要使命是建构对整个世界的认识。从这个角度出发，只要是有关这个世界的的正确的描述，对孩子来讲，是无所谓深浅的。

孩子不应该认为相对论比欧几里得几何深...尽管相对论在欧几里得几何两千年多年后才发展出来；相对论要到大学才学，而后者小学就开讲了...事实上也正是这样的

孩子不加区分地读任何一本李毓佩....当然，是在“读字”这个阶段...他不管里面讲的内容，是小学低年级的，还是要到大学才讲的。

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孩子从孩子的方式，读书，建构整个世界的图景。在孩子的方式中，不管“深浅”，拿过来，都一样读。“深浅”是正规的学校教育体系里面的东西，是人为的，不是自然的。

还有呢，要给孩子的，就是一套小学语文课本。这个课本呢，于孩子，它就是一套故事。

但是，对于孩子来讲，有么有“深浅”的概念呢？有还是有的。不过，孩子的深浅，和正规教育的深浅，不一样。

孩子是从词汇、句式的复杂程度这个角度，来区分哪些“深”，哪些“浅”的。他是从语言的角度，来区分深浅的。

孩子阅读，只有三个方面的因素，影响他读什么。语言、读物的形式和主题。这些个东西呢，咱们慢慢说。

引导孩子阅读，在技巧上的精髓，就是交替运用这三个因素，引导孩子的阅读不断深入。

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自主阅读的特点及给书的顺序

4.26 自主阅读特点

读书节那天，申爸在说，孩子出了词汇敏感期了之后，在阅读方面的特点
就着说这个话茬，要不，迅雷爸老是惦记着。
人类摸索出来的东西，很有意思。
大家教育小孩子，义务教育，都是规定6岁入学。
为啥6岁呢？没人知道：五岁肯定不行，坐不住；可是，为什么不7岁？
尽管没有人知道为什么六岁入学，可是，这个安排，确实产生了很奇妙的巧合：

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当孩子在学校里，语文课上学会的汉字，正好可以让孩子自主阅读的时候，孩子正好出了词汇敏感期。就是八岁，孩子进入了自主阅读期。
完了吧，还有更巧的巧合：八岁这个时候，孩子的好奇心，达到了一生中的顶峰。
我们从手段的角度来看。
聆听是一种获取信息的形式；阅读也是一种获取信息的形式。
这样看问题，是没问题的。
也就是说，聆听和阅读，都是我们从外界获取信息的手段。
聆听这个手段呢，是天生的。只要孩子生理正常，在正常的环境中成长，到了时候，他就会聆听；
可是，阅读这个手段不是。
阅读是靠我们所说的传统意义下的“教育”，获得的。

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没有教育，就没有阅读。
没有教育，人是文盲么，不能阅读。
在一般的情形下，孩子成长到八岁，在这一年中，他的阅读，有什么特点呢？
申爸所说的阅读，是指阅读的书籍的主题，还有书籍的形式....这个形式，申爸一般是指“艺术风格”或者“艺术品位”....
这个，就是申爸一直想搞清楚的事情。

我们把视野展开，来看这个事情。
就如同聆听阶段一样，孩子听词汇。表现呢，是“给什么听什么”
那么，总体来看，在进入阅读阶段，孩子“自然地”会喜欢读什么样的书呢？
前边那个阶段，是听“词汇”，到了后边这个阶段，孩子喜欢的资料的内容，升级了，从“词汇”变作听“能够同亮的星团”
楠楠妈说，自己的经验，是到了时候，非常喜欢民间故事。
可申爸不鸟儿民间故事，所以，心里想着，也没坚持。
楠楠妈第一本记忆深刻的书，就是一本民间故事。
这个民间故事，和别的书，有什么不同呢？
民间故事，和别的文人写的书，最大的不同，就在于：前者是在实践中筛选出来的东西。优胜劣汰，自然选择之后，剩下的精华。经过了无数的世代，千千万万人的选择，最后剩下的东西。“吹尽狂沙始到金”；后者在实践中的筛选程度，要远远比不上前者。
后者是“新创作出来”的东西么。
这些民间故事，到底怎么个吸引孩子呢？
八岁了。这个时候，孩子可以自主阅读了。如果你把所有的书，都摆在孩子面前，让孩子自己去挑，他选择的肯定是民间故事。就像上个月，申爸做的那样：申爸把整套的外国儿童文学丛书和世界民间故事丛书，全都摆在一开儿，让大申随便去挑

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申爸让大申自己挑。
申爸就是想看看，大申挑的顺序是什么。
最后，大申自己挑的结果，是怎样的呢？
这是结果：

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这是个很有意思的结果。
申爸慢慢地仔细分析这个结果。
先看一下。
那个白色区域中的书，都是世界民间故事丛书
到今天为止，大申一共把这两套丛书，读完了16本。
其中，正好一半是民间故事丛书

大申连连点头：“嗯，好看好看。”
这套书呢，是申爸春节前 大申连连点头：“嗯，好看好看。” ，一本一本买来的。
刚开始呢，只有几本。申爸买来，就插在书架的这个位置。
慢慢地，越来越多，申爸就把原先的书，挪到别的地方去。
到最后，两套丛书侵占了两个格子的位置。
大申冷冷地看着申爸忙忙碌碌地买书，拆包装，折腾书架上的书
一点想要读那些书的意思都没有。

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完了，还说呢：“你又买了这么多书，你能看完吗？”
申爸心里寻思：老爸当然看不完，但你能看完。
等到都买得差不多了，申爸开始引导大申看这些书。
从外国儿童文学丛书开始的。
随手抽出一本，就是那本《真假王子》，跟大申说，这是定向阅读。
大申懒洋洋地坐在沙发上，打开阅读灯，开始读。
读着读着，小身子开始挺直了，变得聚精会神，兴致勃勃地哗啦哗啦地翻书页。
申爸凑过去：“怎么样？好看吧，这本书。”
大申连连点头：“嗯，好看好看。”

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4.27 给书顺序

话说，申爸给了大申一本《真假王子》，外国儿童文学丛书里边的。大申看得兴致勃勃。
趁着热乎劲儿，申爸把书架里两格的书，都抱到茶几上，给大申看。
大申一边热切地扫视那些书，一边赞叹：“你什么时候买了这么多好书啊！”
申爸问：“真的都好吗？”大申连连点头：“好！都好。”
“那你看完这本，”申爸指了一下沙发上扣着的《真假王子》，你打算看哪本？”
大申回手抓起《真假王子》，坐回去，接一边着看，一边说：“你把书都放回去吧，等我看完了这本，再去挑。停了一下，又叮嘱道：“就放在前边一排，别塞到后边去。塞到后边去，我看不到。”
不过，这个书太好看了，要是放到书架后边一排去，不容易看到，影响挑书。
大申倒是不贪婪。你不管有多少，我就是一本一本看。
这个书，当然好看。申爸老早就知道。这些童话呢，儿童小说呢，吸引孩子。孩子喜欢读，这是不言而喻的事情。

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在申爸的规划当中....一直都是这样规划，执行的....这些童话和儿童小说，是要在大申解决了英语阅读之后，给英文版的。可是...这个这个，大申的英语阅读，一直“没解决”，也就没一直给。
童话对孩子有天然的吸引力，孩子喜欢看。孩子喜欢的东西，是必须得给的。
你不知道这些书会对孩子产生什么影响。别的孩子都看，那大申也得看。可是，申爸不想简单地给大申看这些童话。申爸想把这些童话的吸引力利用到极限：利用童话的吸引力，让大申把英语阅读给解决了。
这个英语阅读，后来，申爸没空儿抓了。自然，用来“练英语的童话”，也就一直没给
现在看来,这是另外一个歪打正着:这些童话,不应该是在孩子小的时候,给孩子读的东西。
那么，你要问申爸，这些书，给孩子自己去阅读，最佳年龄是多大？在四年级上学期给。

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梳理一下：在孩子进入自主阅读之后，给哈利那样的大部头，打通“读字”这个关节。
哈利完了之后，给少年科学画报....当然，孩子在读哈利和少年科学画报的时候，还是在反复读李毓佩和可怕的科学的。
三年级上学期，主要是读哈利，打通“读字”关。三年级剩下的时间，都用来读少年科学画报、李毓佩和可怕的科学，语文课本...语文课本可以一直读到初中的...
说起来，好像很少，只有四个么...可是，这是四套书！全部摞起来，有好几个孩子身高那么高呢！

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另外，在整个三年级，孩子还要继续读以前他读过的书，神奇校车啊、丁丁历险记啊，儿童大百科啊，恐龙啊，人体啊....这些，以前孩子都是在读图，现在，能读字了，孩子会快速把这些书都再看一遍等到了四年级，神奇校车啊、丁丁历险记啊，儿童大百科啊，恐龙啊，人体啊这些读物，就“过时”了。孩子再也不看了。孩子的读物，要升级了。过时了的书，就是蒙妈正在分发的那些书....申爸曾经有照片的，但是现在一时找不着。有照片的妈妈，贴个照片过来。升级去哪里呢 升级去的一类读物，就是这些外国儿童文学丛书。
也就是说，这些外国文通文学丛书，是四年级上学期，开始引入的。
嗯....还有那套世界民间故事丛书，什么时候是最佳引入期呢？四年级下学期
当然，这是申爸回过头来看，给出的时间表。

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大申是五年级下学期才引入这些书的....大申注定什么都要稍晚于最佳引入时间。因为申爸没有指南，只能通过大申的表现，分析出“该干什么”了；而大申要是都表现出来了，就等于说，已经晚过最佳引入期了...这是申爸没办法的事情。
以前，申爸说起那些大奖小说，很不屑。妈妈们老是不服气。
不服气的原因呢？申爸仔细读读这套外国文通文学丛书，才知道：原来，这些书是妈妈的菜。妈妈喜欢这个口味。
这个事情哈：妈妈喜欢，不等于立刻适合孩子。

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孩子什么时候接触这些书，要靠孩子内在的发展的进程来决定。
不是靠妈妈喜不喜欢来决定。
这些书给早了，有绝对的弊病。
什么弊病呢？

我们说，人类后代的受教育期，之所以那么长，主要是因为孩子要在头脑里，建构起反映整个世界的心理空间。
这个事情，不是一蹴而就的事情 需要很长的时间。
我们可以肯定地说，孩子在早期，是以一个“自然人”的身份，感知这个世界，进而建构起有关自然界的（这是个客观的世界）图景的。
这个图景，是有关自然的、物质的图景。
这个图景建构好了，孩子有一天就会自己总结说这样的话：“红领巾不是烈士的鲜血染的，是染料染的。”
这是他自己得出的结论。

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万物有道。自然世界有自然世界（物质世界）运行之道。
这个“道”呢，人之初，你不能去直接教孩子。你教不会。可是，孩子只要在头脑中建立起自然界的图景，这个“道”，它自己就涌现出来，孩子自己会感知到。孩子感知到的自然之道，对孩子的一生，是些起锚定作用的思想
也就是说，将来，孩子在把自己的视野扩展到社会和自我的时候，在那个子范畴中涌现出来的规律，是些“小道”。“小道”要通过理性和逻辑的推演，来和“自然之道”比对。比对了，一致的，才接受；不一致的，就扬弃。

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人得有一个“根基”，在这个根基之上，在发枝散叶。
这个根基起的作用，就是锚定作用。
目前来讲，能够做这个根基的，只有科学精神指导下形成的有关自然界的根本规律，才有资格做这个根基。

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说到这儿，申爸想起个事儿。有对华德福深入了解的妈妈，可以去体会一下：
华德福，一定是“反科学的”。当然，科学作为一种思潮，已经占据了人类思想的主流。他们呢，也一定说自己的东西，是科学的。
但是，深入体察的妈妈，会感觉到，他们肯定是“打着左灯向右转”，口上说的和实际做的，不是一回事。
甚至，华德福是“反科学”的这个论点，应该也有妈妈提出来了。
有对华德福了解的妈妈说说，是不是这样的。申爸觉得，他们肯定是这么做的。
除了这样做，他们没有别的办法。为什么呢？
我们可以理解：在社会领域，在自我领域，在建构的时候，人的头脑会涌现出不同的“规律”

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这些规律是种感觉....不同领域里涌现出来的“感觉”，是不一致的。很多时候，是相互打架的。
那就遇到一个问题：以哪种“感觉”为主，去“统一”别的领域里产生的规律感？
华德福的目标是培养幸福的孩子....这就决定了，他只能以“自我”领域里面涌现出来规律，去“统一”自然领域和社会领域的“规律感”....
嗯，恐怕不止有人会评价华德福是“反科学的”，还可能有人评价它是“反社会的”...

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嗯...就这么个意思哈...申爸要说的重点是：人生要有锚定之道。
这呢，就解释了，为什么申爸主张，外国儿童文学丛书，要在四年级的时候给。
因为在四年级的时候，一个孩子的自然观的基础，已经打牢靠了。
他在读这些童话的时候，他自己就知道：这里边说的小飞人，是假的。
假的为什么还要读呢？

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因为“有趣儿”
因为“有趣儿”而读。读完了，童话里面的教育意义，就体现出来了。
到今天，申爸才第一次提到“教育意义”这个词。
“教育意义”很重要。但是，是针对那些可以吸收“教育意义”的孩子，才能提这个“意义”。
孩子什么时候，可以吸收“教育意义”了呢？就是去年暑假，大申有了“自省”能力之后。所以呢，在四年级的暑假（十岁），孩子有了自省能力。在此之前一年，给外国儿童文学丛书里面的童话。
提前一年，给孩子做准备。