【小学初中教育实践群：妈妈们要学会在实践中去发现】---2020.07.12

每日一课

小学初中教育实践群：妈妈们要学会在实践中去发现

2020-07-12

嗯……妈妈们开始进入状态了。昨儿大家说得都很赞。楼太高，申爸爬不完。就爬的一些层，说几句哈：最主要的，教育小宝宝吧，妈妈是要去做。你得在宝宝那里做出来，才算是。教育孩子要以做出来，做不做得出来为准，对吧？其他的，都是瞎扯。

妈妈们在做的过程中，遇到具体的问题，回来交流经验，那个“经验”，非常有价值。现在，咱们这里呢，还是以“交流理念”，“我讲你听”为主。这不行，要动手。每个妈妈手边都有一个宝宝，你知道了什么，马上动手在宝宝那里做一做，感觉就不一样。

咱们呢，并不在自己的孩子搞好之前，做过多的“挑战”，说试图把思维的一致化做得好。其实，这没必要。尽管人类繁衍了千万年，每个爸爸，每个妈妈，对于自己的宝宝，都是全身心地投入去抚养教育，但是，我们要承认……即便发展到今天，依然要承认……我们对于孩子的心理发育特征，知之甚少。

每个妈妈手边都有个孩子，你妈妈不用去“思辨”，你去“发现”，就足够。发现到的，是事实，对不对？你头脑里任何已经存在的“理念”，你都不能跟“事实”对着干，对吧？一旦你妈妈通过观察自己的宝宝，认定了新的事实，回过头，你头脑中有关教育的理念理论，就会被事实排山倒海般地碾压都无。

你会惊讶地发现，关于小孩子，高中以下的小孩子的教育理念，你身边的人们头脑里想象的，它基本上全是错的。人类就是这样以完全的错误，来教育“人之初”的。这也是很奇怪的发现。

全都是错的……指导思想就错了，那为什么以前，那么多人，还没把孩子们教坏？这是因为，小孩子成长所带来的“向好”的趋势，实在太强太强，强大到爸爸妈妈拼了命地去摧残，满目疮痍之下，仍然会有嫩绿的幼芽萌发出来，努力地向阳而生。申爸呢，把这种天生的向好的趋势，称作成长的红利。以前一段时间，申爸一度以为，成长的红利，在12岁以后，就消失了。但是，现在大申16岁了，现在看来，仍然没有消失。

我们都知道青春的苦闷和无聊。人在青春的苦闷无聊到来之前，一直都在拼命地喜欢些什么，生机勃勃。很小很小的时候，宝宝喜欢的事情，让妈妈觉着不可思议，他会流着小哈喇子，努力地把手边的一切，都放到嘴里去尝尝；他会坐在那里，呼哧儿呼哧儿地小喘着气儿，把小胳膊伸进积木桶里，一个一个地把积木抓出来，就静静地坐在那里抓，谁也打扰不到他；再大一大，给他一张纸片，他就能坐在床沿儿上，开始开始剪。一剪剪两三个小时，剪得满床满地的碎纸片，他也不腻；再大一大，你妈妈给宝宝听故事，他能坐在沙发上，一听一整天！初中，高中了，孩子开始偷着读“课外书”，对吧？他那种阅读的劲头，一定是背后有什么强大的支持力，否则不会那么地执着……跟十年后青春的无聊比较一下，我们马上就能感觉到，孩子成长所带来的勃勃生机，它的活力的匪夷所思的强度。

我们的所谓“教育”，基本的出发点就是：努力辨别某个发展阶段，这种生机活力，到底是什么。本质上是怎么回事，然后，借助这种活力，设计出有针对性的教育手段，提升孩子自身素质的同时，也能很好地达到一般的教育所期冀的目标。如果每一个孩子，他的内部的驱动力都是一样的，那么，由这驱动力驱使的行为，对于整个人类来讲，就是必须的，而非具有社会性价值的。举个例子哈。你比如说，到了十四五岁的女孩子，只要她心理发育正常，每一个，阅读琼瑶都没问题。她会很喜欢，如果不禁止，她会把琼瑶小说读到烂熟。可是问题是，每个人都能做到的事情，在社会生活中，并不能标高价。

在社会生活中，是靠经济学的原则定价的。价格反映的是商品的稀缺性。每个女孩子，都能把琼瑶读得滚瓜烂熟，说出来头头是道儿，那读琼瑶就一钱不值；可是，如果哪个女孩子，喜欢读莎士比亚，把他的三十七部话剧也读的滚瓜烂熟，跟琼瑶那么熟，也能说，说出来头头是道，就跟说琼瑶一样；那她十八岁，还没上大学，就已经是大学西方语文文学系的教授资格了。这个老值钱了。只有那些很少人能做到的有价值的事情，将来，才会标以高价；孩子具备了这样的能力，才能够获得生存上的优势。社会经验丰富的爸爸妈妈，看到了这一点。

这样呢，在教育上，就催生出了一个很重要的类型。这个类型呢，我们可以对其进行描述：孩子不管走到哪里，都带着一本高雅的书，中国的，最好是《诗经》《离骚》《论语》《道德经》，外国的，最好是《荷马》《歌德》《亚里士多德》……人家都在蹦迪，他也可以借着昏暗的灯光看几眼书的感觉。这是传统的所谓“书香门第”子弟常干的事情。这表明父母，尤其是妈妈的态度；在高雅的背后，其实是深层次的利益算计。

申爸不是说《诗经》《离骚》《论语》《道德经》，《荷马》《歌德》《亚里士多德》不好哈。这些书都很好，都值得阅读；但问题是，引导后代阅读甚至喜欢这些书籍，正确的做法并不是这个。申爸是想说什么来的？是的，老值钱了。可是，“值钱”是就“价格”的范畴而言的，在现实的社会生活中，我们都知道，“价格”并不总是反映“价值”。

我们都知道，什么东西对于我们最有价值？空气啊！没有空气，不能呼吸，你不管是谁，多有钱，很快就憋死了。可问题是，空气有价格吗？对人最重要的东西，空气，水，睡眠，都是免费的。

其实，这些东西，并不参与交换，不是商品。价格是商品经济下的一个社会现象，但是，我们的社会关系，可并不都是商品交换的关系。交换关系在商品社会占主导地位这不假，但是，任何社会，它的社会关系都不全是交换关系。你比如说，“教育”就不是交换关系。尽管“教育产业”让无数的商业大佬垂涎欲滴；带着滚滚的资本，毅然跳进这个“产业”的人无数。可是，多少人进来，就多少人折在这里边。亏得跳楼，最后灰溜溜地退出去走人。

尽管喜欢琼瑶在“价格”上，比不上喜欢莎士比亚，但是，“每一个人都做的事情，它代表必须”。所有的必须所构成的，就是最大的价值。别人都做你卡死不做，你教育出来的孩子，就会有问题。有巨大的问题。这是个不引人注目的隐性的问题；但是，妈妈放任孩子不学习，整天沉溺在琼瑶那里，什么也不干，那立刻就会有问题，是显性的问题。在自然的成长过程中，孩子靠他喜欢的事物所获得的素质，对他来讲，是“必要”的；如果想让孩子将来的生活过得好，还需要做另外的“充分”的事情才行。必要的东西，是必须要加以满足，不能剥夺的；怎么借助孩子对于必要的事情兴致，兴致勃勃地把“充分的”事情做掉，我们称这个，叫教育。

嗯……意思太复杂，才说了半截。反正今天也说不完了，就先说到这儿吧。