【小学初中教育实践群：花果山的教育致力于建构起孩子良好的智力】---2020.01.03

每日一课

小学初中教育实践群：花果山的教育致力于建构起孩子良好的智力

2020-01-03

接着说哈。

事实上，很多年之前，在一开始的时候，申爸眼睛盯着的具体目标，并非格局，也不是什么视野之类的东西。那时候，盯着的一件事情，是“创造力”。在一开始的时候，申爸并不知道“创造力”到底是一种什么东西。

一般来讲，我们所说的“创造力”这件事情呢，它有两个要素构成。一个是在头脑中建构起来的完整的世界图景，用辩证的唯物论的术语来讲，就是“客观世界在主观中的反映”，这个反映要完整一致，内部自洽，不能有矛盾；第二个要素是抽象变换能力。这个很容易理解，比如说，有人看到一个实物，他头脑中马上就能够“看”到这个物体的三视图。诶，一个东西拿过来，一看，脑袋里马上，主俯左三个分视图，就出现了；反过来也一样，只要看到主俯左三个视图，头脑中马上就能够还原出原物的样子。清华建筑系的每一个学生，都有这种能力。搞建筑，这种能力是必须的。这种能力，就是一种典型的抽象变换能力。它能够让人“从不同的角度来观察同一个事物”。这种抽象的变换，是在大脑中虚拟地完成的。

妈妈们需要留意的一件事情是，主俯左视图，它是一种准确描述三维物体的方式，但并非唯一方式。事实上，刻画一个三维物体，可以有无数种方式。在这无数种方式中，只有一部分，是可以精确刻画的。很多刻画方式，还原出的原物体，并不唯一。

跟刻画三维形体的情形类似，你想刻画任何一部分“客观世界”，都有无数种刻画方式。你所不曾见过或者根本见不到的“客观世界”，如果你想知道的话，必须经由这些刻画方式，传递给你，你再在头脑中把它们组合起来，还原成原本的那个“客观世界”。

嗯……怎么理解这句话呢？妈妈们稍微想一下，人们为什么要创造主俯左分视图呢？一个设计人员，他在头脑中设计出了一个产品，好比说，一个伴听机好了，对吧？坐在上海设计室里的设计师，把伴听机设计好之后，远在石门的模具厂，就要开工做模具了。上海的设计师，怎么让石门的模具师傅，知道他头脑中的设计出来的伴听机，是什么样的呢？他不能肩膀夹着电话，一边比划一边跟对方说，来描述他的设计是什么样子的，对吧？他比划着说，面对面还可以，隔着电话，对方看不着。即便是看到了，比划出来的形状，也不足以开模。谁知道他比划出来的东西，到底是多大啊！现实生活中的设计师，是怎么解决这个问题的呢？他画三幅图纸，一幅正视图，一幅俯视图，一幅左视图，在图纸上，把每一条线的长度，都用mm标注出来。只要把三张纸给到石门的模具师傅，就行了。

抽象地讲，这个传递过程中，有两颗大脑，有三图纸。一颗大脑想好的空间形体，变成三张图纸，传递到另外一颗大脑那里，另外一颗大脑，用三张图纸，还原出对方脑子想好的空间形体。我们把设计师那颗大脑里在画图纸过程中发生的事情，叫做编码；把模具师傅看图纸，在头脑中还原的过程，叫解码；把三张图纸，叫做“语言”。

学校教育是个怎么回事？学校教育教会学生各种“语言”；训练学生熟练掌握“语言”。这里的语言是广义的：语文教自然的口语，和纸面上的书面语；数学教刻画自然规律的定量语言；美术教形状有关的语言；音乐教声音的语言……等等等等，如此这般。学生必须要能够精确使用语言。编码的时候，要能准确地把自己头脑中所想，进行编码；解码方要根据传递给自己的“由语言所写成的文章”，准确地解码，在自己的头脑中，还原出编码方头脑中所想像的东西，一模一样。这种能力得反复训练，熟练再熟练才行。得搞到一点差错不能有。

在这个简单的模型中，我们说了编码解码语言和学校教育的本质，那么，“创造力”在哪里？“创造力”在设计师的头脑中发生。他是怎么想到那个新颖的伴听机的设计的呢？工业设计师，在他的头脑中，要处理的是形状、颜色、工艺约束，还有使用的便利性这些范畴中的事情。一个极富创造力的工业设计师，在他的头脑中，所有的形状，都可以轻松地进行渐变。在渐变中，选定一种形状。颜色也一样，从黑到白，各种色彩，选定一种。他必须精通不同的形状，不同的色彩，带给的主观感受是什么样的。最后的设计定稿，是那个最符合当初目标的设计。

事实上，“创造力”的表现，无非就是无限的思维空间中，截取出来的一个个截面。在外人看来，这些截面是如此之多，丰富多彩，赞叹不已；在设计者的脑海中，丰富的设计输出，都是思维统一体的一个个截面。离散的来源是整体。

现在，从教育的角度来讲，问题来了：如果有两个人，都说他要学习设计。工业设计，对吧？他们也都学习了，也都从事这个职业。40年后，他们都退休了，一个是享誉世界的设计大师，另一个是默默无闻的“图纸虫”。现在问：在当初，他们两个决定要学习设计的时候，肯定有个什么因素，决定未来他们两个各自不同的职业道路，对吧？我们说，在当初他们两个18岁的年轻人，在决定要当设计师的时候，他们两个在工业设计方面的“素质”是不一样的。这么说背后的实质是指，两个人的素质品质是不同的。素质有级别，一个级别高，一个级别低。级别高的能成大师，级别低的无论如何都不行。那么，这个“素质品质”是怎么来的？

我们回过头再看。啊……咱们不这么看了。我们看实例好了。大申他们现在在学立体几何。申爸问大申：你们班同学，学习立体几何，还有想不清楚空间里的几何图形，是怎么回事的吗？大申摇摇头。没有了，一个都没有了。可是，当初事情不是这个样子的。在小学五年级的时候，他们数学学习长方体和立方体，大申很兴奋地跟申爸说：“她们怎么那么笨呢！把长方体切一刀，切下来的不就是一个椎体么？她们怎么就想不出来！”事实上，五年级那时候，大申跟申爸说这件事情，申爸还是很震惊的：没想到，小学五年级的差别，就这么大了。

他们现在是实验班，挑选出来的孩子们，当然再没有在立体中“想不出来”的孩子了。想不出来的，都给筛选出去了么。事实上，如果小学五年级“想不清楚立体是什么样子的”，那一辈子也很难想清楚。这个事儿呢，结合前边设计师和模具师的例子来看：是不是所有的人，想当模具师，都可以呢？不是的。那些“想不清楚”的孩子，长大了肯定做不了这个职业。

现在的情况是：不管你做的了，做不了的孩子，都可以去学习当设计师，当模具师的，对吧？那么，“想不出来”的孩子，他学完了，他学到的是什么东西呢？是“语言”间的编码和解码。能想出立体的东西是什么样子，才是本质，对吧？编码和解码，是附着于本质之上才有价值的。没人知道自己的“本质”到底是怎么样，学校有教，那只好去学。结果就是：如果本质不中，学校学来的东西，全部都没用。学校教育教编解码，它并不教那个“本质”，对吧？那么，结果就是说：如果你孩子“是那样儿的”，就能教好；如果你娃“不是那块料”，就没办法了。

注意哈，麻麻们。咱们花果山所说的教育，主要针对的问题就在于“如何把你的娃变成那块料。”这个事情，申爸把它叫做“教育之前”。在学校教育之前，把孩子“变成那块料”，学校的教育，就能起作用了。

“教育之前”，从孩子零岁，一直绵延到14岁……目前申爸是这样认为的哈，其基础是“到了14岁，孩子开始发挥自己的主观能动性的时候”，他的思维，已经跟成年人无异了……是不是到14岁，就差一个“辩证思维”。孩子的辩证性思维能力，到底是一种“教育之前”的素质性品质，还是一种综合表现，目前于申爸来讲，还是未知。其余的所有基础性问题，都是已知了。

这里插一句初中的情况哈。初中孩子，他的成长主题，依然是“认知”，只不过，他的认知领域，从自然界或者自然式的社会，转变为社会性认知。在初二，孩子变得“强烈恋群”，他要收集个体在群体中的感受，寻找有关个体跟群体跟社会相协调的知识，利用得到的知识，调整自己在群体中的位置和表现。我们所说的“学校学习”，总体上来讲，指体系性的知识的传授接纳。在初中阶段，孩子的成长主题，跟家长们所重视的学习成绩，产生了巨大的矛盾。我们在初中板块，要同一化这个矛盾，给出解决方案。

好了。现在呢，问题是怎么把孩子“变成那块料”？直接地表述，就是“建构起孩子良好的智力”。有关自然界的智力基础，有关整体性的智力方面的基础，在12岁之前奠基，大致相当于他们所说的IQ；12岁之后，智力的建构，转移到社会和自我方面来，大致相当于他们所说的EQ。非常抽象的一些说法儿哈。暂时先到这里。回头，申爸分开来更进一步，结合实例，详细点来说。

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